郑怀贤品德高尚，鄙薄金钱名利，正直善良。武艺高强，好打抱不平，除暴安良，有燕赵豪杰之风；医术卓绝则济困扶危，悯恤病患，不愧为一代良医。
他不分富贵贫贱，官吏平民，均一视同仁。无论上班还是下班，只要病人找到他，他一定亲切询问，仔细诊断，从不敷衍了事。对远方来信求医者，他也一一复信，并寄去外敷中药和内服药方，嘉惠了不少患者。
郑怀贤以高尚的武德修养、对武学医疗功能的开拓与发展和对武术训练体系的熔铸与探索，确立了他成为二十世纪中国最杰出的武术家之一。
回忆完了师公郑怀贤的故事，再回忆一下太师公孙禄堂的事情。
太师公孙禄堂（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代着名武术家。在近代武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。
孙禄堂天资聪颖，勤奋好学，9岁丧父，家中一贫如洗，由老母抚养成人。他喜爱武术，曾拜一位江湖拳师学习少林拳术，时间虽短，但他好学苦练，练得一身好功夫。
1886年春，孙禄堂只身徙步壮游南北11省，期间访少林，朝武当，上峨嵋，闻有艺者必访之，逢人较技未遇对手。
1888年他返归故里，同年在家乡创办了蒲阳拳社，广收门徒。孙禄堂早年精研形意拳，师从李魁元，复从郭云深，共十一年，其间又得宋世荣、车毅斋、白西园诸前辈亲授，加之孙禄堂天资弥高、性情恬淡，故孙之形意拳功夫能超逸前代，功臻冲空化境。
孙禄堂深通黄老、易学、丹经，并博学百家，习武修文殆有天授，故能集中国传统哲学思想与武技于一体，提出“拳与道合”的武学思想，并以此为指导完成形意、八卦、太极三拳合一的理论和修为体系。
形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰：“以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者，惟孙禄堂一人耳。”
孙禄堂不仅武功登峰造极，而且道德修养极高，多次扶危济灾，救乡民于水火。
1919年，完县一带大旱，孙倾其家资散钱于乡农，不取本息。而周济武林同道之事更不胜枚举。时人评曰：“孙之忠义之心肝胆相照非常人可比。”
孙虽名满天下，然而俭素质朴如初，一生淡泊名利，不阿权贵，立身涉世“诚于中而形于外”，不图虚名，遇同道罔不谦逊，如无所能者。
孙禄堂晚年，正值列强环伺，国力衰微，民族危亡日趋严重，在外侮面前，孙大义凛然，在他年近半百时，曾信手击昏挑战的俄国着名格斗家彼得洛夫，年逾花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄，古稀之年，又一举击败日本5名技术高手的联合挑战，故在武林中不虚有虎头少保，天下第一手的美称。
国术名家李景林于民二十年出任山东国术馆馆长时，曾谓：“环顾宇内能集拳术之大成而独造其极者，唯孙禄堂先生一人。”
自己的师父是张怀远，师公是郑怀贤，太师公是孙禄堂，那这么说自己也算是出身武林世家，名门之后了。
以前看武侠小说和听评书，里面的江湖高手都非常厉害，看来有些也都是真的。
自己打小就跟着师父学武术，练习气功，才打下了这么好的身体底子，看来流氓会武术，谁也挡不住啊！
呸！呸！呸！前身是流氓，我可不是。
我去，李小龙也跟师父认识。在记忆里，可以看到李小龙跟师父亦师亦友，相互交流武术，自己就站在旁边学习。
小龙哥哥曾经指导过自己的武艺，摸过自己的头，也掐过自己的脸蛋。
哎！要是早穿越个七八年，就能跟小龙哥哥一起玩了。
一个月之后，李耀辉身体好些了，从医院搬出来，接回家里休养。
在家休养期间，师父张怀远经常到家里来，督促李耀辉继续勤练武术，强身健体。
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