对于萧天河的疑问，斗笠老者回道：“八兽珍戒的奇特与珍贵可是远远超过世人的意料。老夫与这八枚戒指有缘，即便放在储物法宝之中，我照样能通过秘法感知戒指的下落。”
洪潮生接话道：“‘天机’道友说椋鹿戒到了从乌城，一个多月之前离开了，今日又返回来，对比一下近日进出城的人，很容易就锁定在你身上了。”
原来秘密是这么走漏的。不过萧天河心中依然充满了疑惑：这个“天机”老者究竟是什么来头？为什么这些清微界举足轻重的大人物，包括三位帝皇在内都对他客客气气的？
除了对“天机”老者的来历感到奇怪之外，萧天河还很在意葛兆渊提及的那个“长生宫”。听他的意思，长生宫似乎与八兽珍戒有着密切的联系。
正巧，魏伶卿向“天机”老者问起了此事：“长生宫必须聚齐八枚奇戒才能进吗？”
“不用，没有戒指也能进去。”“天机”老者的回答出乎了所有人的意料。
“早说啊！那我们还费个什么劲！”葛兆渊气鼓鼓地坐回了椅子上。
“天机”老者悠悠地说：“只不过进去就死罢了。”
“瞧这大喘气……”葛兆渊又一下子从椅子上弹了起来。
“天机”老人言语戏耍众人，这些清微界有头有脸的大人物却无一恼怒。
魏伶卿道：“那剩下的事就简单了。先去找另外两枚戒指的主人，实力弱就把戒指夺过来，实力强就把人拉入伙。就是不知那长生宫究竟在何处？”
“天机”老人接下来慢条斯理的一番话，却道破了令所有人都瞠目结舌的天机。
“天地之阴阳二气溃散，三界将倾，以威压最大、天地之气最为致密的清微界首当其冲。
阴阳残缺，五行补之。有五行大妖自第三下界起修，于第二中界封印五行邪妖，最终升至第一上界，功达极致而升华，当以五行之力护界之重任。如此成就，绝非人类可及。
时有虚空异界，威压强而破障，为护光明天下、黎民苍生，木、火、金、水四大妖炸裂本属宝珠，于东、南、西、北四方之极化为新障，土大妖则融灵于地，保住苍茫尘世。
为表伟大功绩，四大妖灵魂升真，仿若开天辟地时之阴、阳二主，化为四方天尊，各统万物。
然火大妖先有伤在身，故于催裂火属宝珠之时控神稍有偏差，致迸出余珠一枚，故南地长生神宫气蕴不稳，短时无碍，久则积重。火大妖高瞻远瞩，于长生神宫留下入门玄机，以待后世卓绝之辈寻得火灵余珠，炼而融回，补全长生残缺。
可惜虚空威压绝非平和柔缓，始、本二气日益稀薄，后人如何能成大妖天尊所望？莫言炼珠融回，连开启长生神宫玄机亦非易事。
幸有中界之四位神匠飞升，受古灵之引，开今神之智，洞虚空之玄，知世情之危，因而呕心沥血，燃己命之菁，于长生天尊统御之万灵中择选八兽，融灵入其骨，投身入炉，血祭炼物，四人魂魄皆注，灵血合铸，终成八兽珍戒，以开启长生宫门。
珍戒流传至今，此时已是修真新期，修真者得惠于开创化丹之法的高人，实力渐回，开启长生宫门之机指日可待。如今八枚珍戒似有灵应，一时间纷纷现世。此时不去长生神宫，更待何时？”
大殿之中静得连一根针掉在地上都听得见，所有的高手们心中都是无比震撼。“天机”老者所言如同神话一般，却条理清晰，前因后果环环相扣。若说是他编的，恐怕也没人相信他会将故事编得如此漂亮。
五行圣祖之事众人有所耳闻，但四圣祖升化天尊却是天上之事，有关长生宫开门玄机更是常人不可能知道的天机奥秘。“天机”老者不愧他这“天机”称号。
经他这么一说，大家也明白了，原来八兽珍戒并非如江湖传闻的那样由陆长冈、苏君溪夫妇所铸。那为何神铸夫妻会占铸戒美名呢？魏伶卿提出这个疑问，“天机”老者回答说，在戒指的流传过程中，有人曾经试图毁掉八枚戒指，但四神匠灵血合铸的珍宝岂是那么容易毁掉的？最终，也只是其中六枚戒指略微受损而已。
陆长冈夫妻二人的真正功绩在于补，而不在于铸。只可惜当初四神匠铸戒所选的灵兽骨材已不可得，两人只得于北地寒境另觅六种耐热之兽，以其骨修铸珍戒，以防将来开启长生宫门时耐不住炽热而再度破损。为了加以区分未修之戒与修补之戒，夫妻二人又在八枚戒指上加铸兽首，这才成了如今的模样。所以世人所称的“陆苏奇戒”，仅是针对其中六枚被修铸过的戒指而言，另有两枚是原戒。
这与萧天河所知八兽珍戒的秘密大致相符，唯有一点出入：“天机”老者声称“陆苏奇戒”是指除了幽狼戒和玄蛇戒之外的六枚，因为狼、蛇二戒乃是原铸。而萧天河以为除了冥牛、霜雁二戒之外的六枚才是“陆苏奇戒”。看来这六、二之数的区别纯属当初《八兽珍戒》残本误导。
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