华初十年，夜屏山上。令狐子棋撕掉外层精致的锦封，拿出一张薄薄的木樨小笺来。其上印着几行精致的簪花小楷：
自弟离山自立门户以来，吾四人未见，已十多年矣。直至子书亡故，兄方警醒于自己上负师长嘱托，下散兄弟远久。愿弟谅琴为兄失职之过，回立榕共于先辈灵前叩首。且灵灯节不祭甚久，若弟愿回山几日……
子棋看到这里，不耐烦地叹了口气。纸片“哗啦”一声，在空中划过一声脆响，落到火炉中熊熊燃烧起来。绮雪把热好的新茶放到子棋手边：“师父在因为什么生气？”
子棋闭着眼：“不是生气，是无话可说。”
“师父真要回立榕山去？”
“当然。灵灯节多年不祭，哪里像是做后辈的样子。”
绮雪点点头：“弟子这就去回信。”
“不必。”子棋一抬手，“我们自己回就是了，还要别人远迎不成？”
“……是。”
“所谓江湖，汇聚奇人异事，变幻天地无常。自人类拥有七窍神志以来，便体悟日月恩赐，在世间寻找着自己的生存之道。
渐渐地，一部分人发觉自己能够与身边的某项能力融为一体，从而总结出自己独一无二的、对抗世界挑战的法则。这样的能力，被一辈一辈的子孙后代传承到后来，就演化成了今天人们口中的‘术’。”
午后阳光和煦。山崖上，子琴一袭青衣坐在树影斑驳中，左手抚七弦琴，右手迎风抬起，温和一笑：“清卿，可要开始了！”
清卿点点头，闭上眼睛。她将要踏入的方位，便是子书书术的结晶，起源于东晋书法家王羲之所作的《笔阵图》。此刻子琴以琴声作阵，用《笔阵图》的七个方位将清卿环绕在中央。
仿若一个沉睡的幽灵游荡在梦乡一般，清卿脚步轻捷，如柔风向着子琴飘荡过去。霎时间，清卿已经被子琴用琴声构筑起来的阵法所包围。似是看出清卿犹疑不决，子琴便从右手上滚落出一串三连音来：
“宫、徵、羽！”
清卿瞬间跃起，带过一招“陆犀断象”，便向东南角“撇”位奔去。冲到近前，清卿并不急着打位，而是木箫递出，一俯身躲过了子琴上方而来的一句“旋律”，索性擦着地往前一钩，只需再向前一探便可将“撇”位移到近前。子琴眯起眼笑了笑，右手仍是落下，却着重地抹过了两个音：
“宫、角！”
顺着琴声指引，清卿就地打滚，面向西南角站起，箫横身前，探索着下一个由音律铸成的方位。若说子琴旋律里所藏着的隐招，磕磕然实如崩，隐隐然实有形。究竟是“点”位，还是“横”位？
此时，千万缕高低错伏的旋律已如海浪般向清卿涌来。清卿紧闭着眼睛，任凭一句又一句音律冲着双耳奔来。突然，清卿侧身让过琴身上暗袭的隐招，单脚点地，上半身冲成一个绝难以保持平衡的角度，以“千里阵云”之势，持箫在胸前猛地一划，把“横”阵“轰隆隆”地推了开去。
好似突然停滞的暴风雨，只剩下嗡嗡的余音在山间回响。
一片老叶被震落在清卿箫头。清卿缓缓落地，老叶如安坐泰山绝顶一般纹丝不动，甚至不愿加入风过树林时沙沙的合唱。比之于十年前第一次踏入声阵时五脏六腑都在眩晕的水平，如今的清卿已然能够推拉声阵，双耳更是多了一份灵敏、心中也多了一丝沉静。
虽是推开了“横”阵，清卿仍是觉得脑中虫鸣声不断，想必是刚才决断太迟，没能把声阵完全推离身边的缘故。于是双掌合箫立于胸前，立定脚步，待山间清气洗净脑中杂念，轻呵一声：“破！”紧接一招“高峰坠石”，用箫身将四周空气猛地震裂开来。
“啊呀！”
伴随着清卿凌空劈斩的声音，不远处传来一声笑盈盈的轻斥：“你注定是尝不到我的木樨糕！”
觉得脑中平静下来，清卿这才睁开眼，转过身去。不出所料，果然是绮琅师姊挎着竹篮，朱唇微启，踏着天仙似的步伐，带着一身木樨花香走来：“诺，你自己劈成两半的花糕，自己吃喽！”
来者令狐绮琅，是子琴在立榕山上的二弟子，年岁二十上下，已分堂为织锦堂堂主。无论远望或近观，都见得这女子身姿轻云蔽月、流风回雪，纵是等闲人留下一眼，也能自行与字典中的“妩媚”二字对应起来。
清卿眼前一亮，渴盼的小手眼见就要拿过花糕，花糕却又被绮琅缩了回去：“你刚练功来着，手上全是土。把嘴张开——”清卿听话地仰起头，张开嘴。一阵阴影在头顶飘过，嘴里便塞满了夏天的味道。清卿被好大一块花糕噎得说不出话，只好含含糊糊地向师父行个礼：“今日还请师父指点。”
子琴收起琴，也走来拿过一块糕吃着。少顷，问绮琅道：“灵灯节的祭礼准备得怎么样？”
“回掌门，山上一切都已布置好，两份请柬也由衡申师兄和绮川师姊送下山去了。”
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