所以，不守旧前文的写法机制触发后，佐藤可儿和佐藤和也这对夫妻的嘴里，从一开始就有吃到了狗粮的口感，而且还是各种口味泾渭分明的回味无穷那种。
“吃狗粮这种操作，还真是有意思呢！”
布洛妮娅笑着自己那些姐妹，感叹着说道。
都玩过吃狗粮的操作，也就别谁笑话谁了。
念曦在这本小说里没试过吃狗粮操作？
洛鸣鸢是梅洛可莉雅之前，也没试过吃狗粮操作？
嗯哼！谁又能说没有对神而言，就可以是没有呢！
哪怕什么都不做，在神的意愿下，想到的自然就会有，不想要了也可以自然就没有，有无并不能定义神的操作，神只想要好的一面，那坏的就不会有也没有过。
至于说，好坏是对立面，神想要好的一面，自然存在想要坏的一面的必然？抱歉！神没有那么蠢。
对立乃至高低强弱，都是为凡俗设定的。
神的意愿至上，神不蠢，神的意愿一定是好的。
神是蠢蛋。
神是智者。
两个结论可以放在一起，并不会有任何的冲突。
神可以是蠢蛋，但绝不会有想要坏的一面的意愿。
凡俗总是将各种自以为是的条件结合起来，然后以此来指出神的错误性与矛盾性，但凡俗又岂会知道，不管是错误还是矛盾，都可以进一步添加前提，比如说一切以好的一面的意愿进行判定。
你以为神错了，只是因为你没看到神的那些前提。
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