传言盘瓠与帝喾之女成婚之后，到了属于自己的领地，找到了一处洞穴暂时安身立命。
但是第二，这五色神犬竟然在地上用爪子写了一些文字，帝喾之女看了之后欣喜不已。
意思是，我乃是五色神犬临凡，玉帝准我以犬身入世，但可以人身成婚而行人伦。
但是需要七时间，七以内，不许任何人打扰。
上古时期人们的生活，百分之百是在神话当中的，这样的话放到今是奇谈，但在当时，是稀松平常的事情。帝喾之女也就没有多言，就那么默默地守护这山洞。
七过后，一个英俊伟岸的男子走出山洞……剩下的就是一段佳话了。
玉皇大帝后来派人带话给盘瓠，可以既往不咎，重返庭，但是盘瓠始终没有答应，玉帝也是无奈之下，封神榜中又增加了狗星这么一个位子，后来在游魂关大战之中，季康战死，封了狗星。
盘瓠一生忠于帝喾的统治，忠于公主的爱情，更是忠诚于对玉皇大帝做出的承诺。所以犬族向来以忠勇而居。而盘瓠也告诫后代，一生要忠于人间共主，要忠于下大道。
盘瓠死后，由于忠勇有加，玉帝便又着他镇守恶狗岭，所谓恶狗，只是对于奸恶之人而言。对于良善之人，恶狗岭则没有任何阻拦。
恶狗岭，乃是下犬类死亡之后，来到簇，聚集而成。在民间，有犬类死后不入土的做法，而是给亡犬戴上草帽，拿上碗，带上一只棍子，放在野外路旁或者水流旁边，让它们沿途归入地府，期待它们能够来世为人。不过在慈待三年之后，便会进入轮回。
当然后来犬族也是能人辈出，包括哮犬，包括后来的地藏王坐骑谛听。犬类忠心的故事也是广为流传。
不过故事讲到这里，我还倒是没有明白，这么长的故事，和我们马上要面临的关卡有着什么样的联系。
我所能分析出来的，第一就是上古时候，华夏民族是一家，很多国家都是从帝喾时候分化出去的。
第二就是这个盘瓠是帝辛先祖辈的。还有就是，这是我们目前遇到的背景并不算强大的人，原来只是庭的犬神君，也是上古的存在。
听到这里，星宇大师开口了：“地藏菩萨，你怎么看这个事情？”
“地府现在的事情已经逃不脱魔性侵染这四个字了，恶狗岭上的事情也会是这个套路，可能遇到的情况是盘瓠魔性增长，手下恶犬善恶不分，秩序颠倒，需要重整，当然一场大战是免不聊。”我开口答到。
“对了，我记得你在南美还有一个兄弟的，如今是个什么情况？”我心里疑惑了一下，星宇大师为什么会将这两件看似不想干的事情扯在一起呢？不过星宇大师，一般是不会瞎扯的，只是有些因果关系，因为我没有回归的缘故而不大清楚。
“如果幻境之中的事物变化没有异样的话，他应该还在阳间的一家企业里工作。”我回答到，顺便看看星宇大师的反应。
“其实这几世的轮转，你从南美回来遇到我的时候，我都和你讲过，那谛听神犬从殷商至今，一直是伴随你左右的，可是现在你在征战地府，他却在阳间做普通之人，你觉得这是个合理的安排吗？”星宇大师开口问道。
“愿听大师详解。”我开口道。
“地藏王菩萨身边没有了谛听，始终让人觉得不够完整。”星宇大师开口了一句，却又停了下来，似乎是在组织语言一样，也许要表达的意思很多，“恶狗岭也许真如你所言，魔性四起，善恶不分，要跨过去，难免一场恶战，但是如果谛听能够出现的话，伤亡也许会一些。”
“可是他现在是世间的人啊，其实星宇大师，谛听犬是我在做金乔觉时候的坐骑，但是你也过，三千年前，他是闻仲，三千年后，他是加西亚?印加，难道他只是做了一世的犬，却要背负这三生的债？”
道这里，我也是有点想不通了，为什么就抓住加西亚?印加做过谛听的事情就不放了呢？要知道他做饶时间比他做犬的时间要长很多啊。
“地府由来已久，轮回也由来已久，只是后来释门才逐渐接收并加以完善。你作为帝辛之前的身份是地藏王菩萨，这个事情已经明确了，可是闻仲的前世你又了解过吗？”
星宇大师现在的话很绕，看来这人啊，一旦因果轮回，追溯上成千上万年，也都是爱恨情仇交织的结果，听到这话，便知道，这闻仲的前世或许和这盘瓠又有这莫大的关系。
之后，星宇大师，又将这闻仲的前生今世讲了一下。
原来，当日盘瓠受命玉帝，掌管恶狗岭，对于世间恶人在此进行惩罚，因为当初的诸多地狱还没有建立完善，所有的刑罚都在各个关口，最终经过判决就直接去轮回了。
十八层地狱建立完整之后，这些古老的关口依然保持这原始的惩罚，而十柏狱则进行最后的清算。
盘瓠忠于职守，维护三界之道，为了自己能够及时了解人间的演变和动向，决定每过一千年时间，便去人间履世一回，以求处罚公正，谙循道。
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