日子一天天地过去，有目标的人时间过得特别快。
三班的兵每天都在训练场上摔打着。
中国野战部队陆军士兵的训练科目说简单也简单，说不简单也不简单。
大体上就是武器的应用，还有战术的应用，还有这两个的基础体能训练。
但是学会容易学精难。
当了兵不代表就是合格的士兵。
什么是合格的士兵？
就是你随便拿起一支步兵轻武器，能将弹丸按照你的设想目标发射出去并且准确无误地击中目标。
能够在上级指定的时间里根据命令运动到指定的目的地，并且构筑好工事严阵以待。
说白了，你学习的一切都是围绕着一个目的消灭敌人。
看似简单的四个字，却是衡量着一个士兵的军旅价值精髓所在。
优秀的士兵并不是与生俱来的，谁都是从什么都懵懂无知的新兵蛋子进化过来的。
投弹，你的手肿过多少次？投掉了多少千颗教练弹？
射击，你打了多少发子弹？趴卧在地上练习了过少次瞄准？你在自己身下像老兵那样熟练地用脚跟蹬出一个窝来容纳你可怜的蛋蛋，让它不至于在接下来的冗长瞄准中苦不堪言。
这些坑，你数过没有？
你挖过多少个？
你跪姿、立姿无依托据枪瞄准，试过抽筋多少次？
还有就是你的双手起过多少次泡，又在周而复始中破了皮，愈合了又起跑，最后都变成茧子？
你的虎口如果没有因为据枪、握枪起一层厚厚的硬皮，你都不好意思说自己是个中国陆军的步兵。
你试过多少次在太阳底下顶着烈日训练，然后身上的皮褪过十几次，还是几十次？
你体验过手指按在扳机上等候击发的那一刹那的心情么？
你品尝过你射出的子弹飞过百米甚至几百米后准确击中各种胸环靶、半身靶、侧身靶甚至机枪靶的快感吗？
你得到过自己的一直完全被执行目标被摧毁那一瞬间的巨大幸福吗？
普通的人当然不会有，可是士兵有。
在中国，士兵不光是一种职业，更是一种在特定时期里成长历程的称呼。
你当过兵，你就有了这个称呼。
就像那首歌里唱的生命里有了当兵的历史，一辈子都不会感到后悔。
所以，当过兵的人的一生，是一种奇特的人生。
这些天里，三班的训练逐渐上了轨道，庄严有时间静下来去思考一下自己的军旅生涯。
有一个问题一直在困扰着庄严。
自己要怎么渡过自己的军旅生涯。
是像从前刚当兵那会儿想的那样，混三年，然后趁着趁着父母尚未退休，回家安排一份体制内的工作，然后捧着铁饭碗过一辈子，老婆孩子热炕头直至终老？
又或者像尹显聪和老七罗小明或者自己的老冤家徐兴国那样，以考军校为目标，争做一个职业军人，长期在部队里待下去？
还是像王大嘴那样，要求不高，不上不足比下有余，只等着军改之后转签个士官，争取在部队留下去，努力达到可以分配工作的指定年限，娶个驻地附近发达城市户口的老婆，然后转业留在大城市里？
其实每一个当兵的在部队里奉献之余，都要面对一个后路问题。
人不是神。
兵也不是。
是人就要面对生活，就要面对社会。
兵不可能永远当下去，迟早都要离开部队面对社会。
所以考虑后路问题谁都在所难免。
庄严算是没有压力的一种。
但没有压力不代表的自己可以不去考虑。
正如在当兵之前，自己和父亲闹得不可开交的时候，母亲亲自上阵给自己说的那番话，里面富含着中国家庭伦理中的微妙哲理。
“哥哥结婚了，给你是人情，不给你是道理，你终究还是要有自己的路要走，要有自己的人生要过，凡事还是要看自己，没什么比靠自己更可靠的。”
当时的庄严很不以为然。
现在想想，母亲说的话，是多么的有道理啊！
兵当了一年多了，庄严也不是没有想过这种问题。可是自从抗洪回来之后，尤其是回去看望了在病床上的父亲之后，庄严每当想起这个问题，似乎总有个声音在耻笑自己。
你的军功章都没自己的父亲多，你好意思考虑自己的个人前程了？
你的战友牺牲了，你立功了，你好意思只想着自己的利益？
于是，庄严陷入了一种矛盾的境地。
他不好意思去考虑自己的个人问题，可是又不能不考虑。正因为矛盾，当了一年多的兵，庄严仍旧没有找到自己的目标。
他做事仍然是随机的，很原始的。
去教导队，完全是咽不下那口气，不服牛大力耻笑自己只能下连队去炊事班养猪。
在教导队拼命闯入尖子比武，也不过是为了拿到一枚奖章，从而证明自己不是只靠抗洪时候的运气，踩着战友的尸体去获得一枚自己都不好意思拿出来说事的三等功章。
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