几人见智和大师的反应，心中难免疑惑，忙问是何缘故？智和大师挥了挥手，叹了口气，缓缓说道：“司徒徙已经多年未曾踏足西域，谁知前一段时间突然违背了江湖禁令，硬闯进我们万佛寺，找到鸠摩罗圣僧，以全寺人性命为威胁让鸠摩罗大师翻译这本典籍，鸠摩罗大师考虑到全寺人的性命，无奈为其翻译法典，鸠摩罗圣僧把自己关在藏经阁，不过才翻译了几页，突然癫狂了起来，拿着经书满院子里跑，一边跑还一边大喊道：\u0027相繇现世，乾坤倾覆，乱世乱甚，佛道无法，无解、无解啊！天地将灭，天地将灭啊......\u0027众弟子从来没见过鸠摩罗圣僧如此模样，一个个都吓坏了，不敢向前，鸠摩罗大师仰天大笑，众人还没来得及反应，他老人家忽然一头撞向那棵千年槐树......”
“自杀乃佛家大忌，鸠摩罗圣僧得道多年，突然自杀，看来这本法典真的有什么玄机啊！”知明发现了问题的关键。
果果问道：“鸠摩罗大师发癫的时候喊什么‘相繇现世’，相繇是谁啊？他咋这么厉害呢？”
“相繇本是水神共工的部下，虽然无恶不作，但是忠心耿耿，唯共工命令听之，更不允许有人伤害自己的主人，其蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国，后来共工与火神交战，战败之后，相繇猖獗，大闹三界，欲为共工报仇，后被禹以神力所杀，其血水恶臭熏天，沾地之处，五谷不生不说，臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽，后来禹为治理这片土地，将腐湿的泥土挖掘出来，劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，即五帝台，来镇压相繇的灵魂，但是相繇肉身已毁，灵魂被镇压在五帝台下已经上千年，断不可能现世！”智和大师解释道。
“千年前的天鬼现世，要我说也是不可能，这都快赶上说书先生的话本了！”琴吟只当听个乐呵，进而说道：“要我说许是鸠摩罗大师自己修炼什么，走火入魔了吧！”
“不可胡说！”胥迟怒声呵斥道。
“阿弥陀佛，圣僧已仙逝，还望施主慎言，以表尊重！”智和大师说道。果果使劲点了点琴吟的额头，教训道：“口无遮拦，不会说话就少说点！”
琴吟也意识到自己有所唐突，脸红了起来，冲着果果吐了吐舌头。
“乱世之下，我佛慈悲！想那凌光寺，恶人当道，无一生还，愈发感念佛道衰微，如今佛界的主心骨鸠摩罗大师又已仙去，更是感慨佛家前路无光。”智和说到这里，神色悲戚，泪水盈盈。
琴吟见其情绪激动，安慰着说道：“凌光寺并未被彻底灭门，我有幸成为了光一大师的亲传弟子，也是凌光寺唯一再传掌门！”
智和大师惊讶的回过头，“哦？这位女施主竟然是光一师叔的嫡传弟子，真是老天有眼！”琴吟点了点头，智和大师说道：“几位随我前来！”便引几人来到万佛寺的藏经阁，拿出一个精致的檀木长盒，古色古香，雕龙画凤，很是精美，智和大师打开檀木盒子，里面是一根手指状的棍棒，长九尺，粗细大小正单手可握，质感十足，闪闪发着亮光。
智和将这根法杖递给琴吟，说道：“这就是凌光寺的镇寺之宝‘骨杖’，为共工手指所化之物。”
“可是凌光寺的镇寺之宝怎么会在万佛寺呢？”琴吟问道。
“鸠摩罗大师与光一大师是同门师兄弟，只不过一人主修佛家文法，欲以佛道滋养灵魂，普度众生，一人主修佛家武学，于乱世救民水火，盛世则重文淡武，乱世则盛武弱文，只不过世道越来越乱，万佛寺无奈才逐渐成立了军武处以自卫。这骨杖虽为凌光寺的镇寺之宝，但不过是一件武器，武器择良主而用，光一师叔虽然为凌光寺掌门，但并不能很好的运用这根骨杖，没有用的兵器对他而言也不过是一件废物。后来江湖传言越来越甚，骨杖的作用也开始被神化，光一师叔恐这宝物引来祸事，便寄托在我们万佛寺。如今凌光寺被灭门，万佛寺又前途未卜，而你是凌光寺唯一的传人，所以这骨杖还是交给你最为合适。”智和大师解释道。
琴吟接过法杖，简单舞了几圈，得心应手，心里感念光一大师恩德，又自责自己多年来没有尽到凌光寺掌门的义务，心中莫名涌起了一股热流：光复凌光寺，任重道远，时不我待！
知明问道：“鸠摩罗大师没翻译完杖心法典，那南溟得到的译本又是从哪里翻译过来的呢？”
“鸠摩罗大师圆寂后，南溟弟子第一时间就把原版法典抢了回去，后来据说是一个神秘人出手帮忙，翻译完了所有内容，其余事情贫僧就不曾了解了！”
就在众人以为翻译无望的时候，智和大师说道：“老衲不才，对翻译略懂皮毛，可以一试！”
几人大喜，又在这小住了几日，等着智和大师把经书翻译完全。
琴吟夜里难寐，翻出杖心法典的译本查看，其中关于“处子初夜之血，熬汤服用，可增强功力！”在智和大师的翻译里却是“取幼子幼女的指尖静脉血，融入清明雨水，加入春草秋花，熬汤服用，可固本强源，使功力大增！”
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