此道韵原本还没有天人道韵强悍，但这些年通过逐步修炼提升起来，却已是快要大成。
与此同时，被森罗气息庇佑的香火分身，飞临到深山外围，面对大量被浓郁鬼气吸引而来的低级鬼物，开始了布道。
低级鬼物均是宛如阴魂，灵智不强，完全受本能驱使行动，故而也很好被香火分身俘获，成为忠诚的香火信众，简而言之——鬼傻好骗。
陈登鸣与香火分身，各行其是，均是专注于自身的提升之中。
他在山坡上召出天寿殿，此殿一出，顿时遭受鬼蜮庞大的非我道之力压制，甚至引得山峰震动，诸多鬼物焦躁不安。
不过在森罗喷吐出更多浓郁纯粹的鬼气将天寿殿笼罩之后，磅礴的非我道之力的压制也就削弱了大半。
陈登鸣在天寿殿内松了口气。
还好森罗的体型够大，身为化神冥兽，力量也够强够雄浑，否则还真难遮掩天寿殿的气息。
但即使如此，要想长期为天寿殿遮掩气息，对于森罗而言也是巨大的负担。
不过，陈登鸣也没打算让森罗长期为天寿殿打掩护，他也只打算利用天寿殿沟通破碎天仙界营造天时环境，在其中修炼两年左右。
天寿殿内的两年天时，就是堪比外界的两百年时间。
为天寿殿掩盖两年气息，以森罗的能力，咬咬牙还是能办到的。
构建天时环境用以自身修炼，陈登鸣已是轻车熟路。
不过自从他突破化神之后，便从未本尊进入天时环境中修炼。
那也是因为实力境界越强，对天时环境的压迫也就越大，构造出的天时环境也就越需稳定，继而导致所需消耗的仙灵之气和天仙道力就越多。
一位筑基修士在天时环境中修炼百年，与一位化神道君在天时环境中修炼百年，所造成的损耗显然是云泥之别。
“我今次这一番修行，看似只在天时环境中修炼两百年，但所消耗的资源，却足够姐儿在天时中修炼两千年了……资源损耗太大了。”
陈登鸣在天寿殿内构建出天时环境后，有些感慨，逐渐也与昔日的初祖和曲神宗一般感同身受，有些肉痛资源的损耗。
曾经初祖几乎很少进入天时中修炼，好像也唯有一次在山门陷落，四域沦陷时遭受重伤，才进入过天时中恢复伤势。
如今他却是奢侈了一把，未来除非他踏入合道，否则宗门内诸如鹤盈玉以及新晋道子吴晨辉等人，都是难有资源享福天时了。
不过，对于寻常修士而言，在天时中修炼，也并非完全是好事，若无把握突破，等同于在其中虚度光阴，寿命的损耗也是很难承受得起的。
此刻，陈登鸣掐诀凝出一道天仙分身，分身进入到其中一个小范围的天时环境之中，心神联系天福殿，开始参悟天福一道。
他自己本尊则进入更大范围的天时环境中，手捏如轮法印，掐诀继续施展《生死轮转术》，吸收殿外大量鬼气进来转为死气，再逐步转为生气。
如此心分二用修行，他可同时参悟生死道韵提升修为，并且参悟天福一道。
在十干之中，甲为天福。
而在天盘九星之中，甲子直符属坎一宫天蓬星，对应人盘八门，即是休门为直使。
何谓以休门为直使，便是以人心主天以定人，人心就是枢机，在天盘与人盘中，起到主宰的作用。
陈登鸣依旧以自己的“天人道法”来分析参悟天福一道，在他看来，人心可主天盘定人盘，心之所向，所向披靡。
以这种特殊的天人角度，去参悟天福，尚且是万古以来首个，但却又暗暗契合了最为精深的道意。
万古以来，不是没有圣贤哲人时常思考天与人之间的关系，达到天人和谐共处，但却无人在修为法力上，走到陈登鸣这个高度。
如今，陈登鸣持天人理念，参悟天福，恰恰暗合精深道意。
须知他所求天福，乃是天福庇佑于人，而不是天福空空，无所寄托，而只要牵扯到人，那么就逃不开天人之间的关系。
如此，以天人之道的角度去参悟天福，却算是恰合其理。
陈登鸣分身迅速开启体内人盘八门之休门，对应的天盘九星之天蓬星在这同时，熠熠生辉，播撒星光照耀下来。
凭借人盘八门以及天盘九星所增幅的甲道天福之气，他要遥遥感应捕捉虚无缥缈的福禄天，借福禄天获泼天福气，参悟天福一道的第三道意——洪福齐天！
福禄天并非真实存在，实则乃是万事万物所汇聚的福气，在佛界被称为四禅八天中的福生天，有胜福力，在修仙界则被称为三十三天中的福禄天，有大福气。
世上传闻，只有仙人或者有大气运之人，才能接触到这种虚无缥缈的地域。
陈登鸣凭天人关系增强甲道天福气，也可算是大气运之人。
…
修行岁月，悠悠来去。
外界两年，天福殿内，便是整整两百年的光阴，刹那消逝。
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