“如果你想要当一个有智慧的人，就要承袭圣人的生活。如果你不打算做人了，也最好选择性的去和魔族打交道。”——《龙裔异闻录》
霍斯加山脉，世界之喉，高吼峰修道院。
呼啸的寒风日复一日的从黑石搭建的修道院表面吹过，不只是天际，更是泰姆瑞尔第一高峰的霍斯加就是因为它几乎给人一种了连接了天空与大地的错觉才会被命名为世界之喉。
当然，那都是帕图纳克斯居住的地方了，和今天的主角并没有什么关系。
千米高空上无所顾忌肆虐的狂风夹杂着羽毛大小的雪花拍击在修道院的外部墙壁上，几只雄鹰还在空中顶着风雪翱翔，足有零下数十度的霍斯加山腰就连诺德人都很少来此，尤其是眼下各领地都深陷内战之中的情况下。
通体漆黑的高吼峰修道院于达内尔所见过的鹰巢仅从表面上来看颇为相似，不同的是前者的面积远比任何一座领主宫殿都要庞大，所存在的历史可以追溯到约根·唤风者的年代远远早于海利特领建立的时期。
从山脚下一路延伸上来据说足足有七千级的台阶上面除了尽情飞舞的雪花空无一物，连往日偶尔会冒出来的狩猎的冰巨魔，雪狼以及冰霜怨灵都不见了踪影。以前三者为主要代表的野外生物还是诺德人攀爬台阶时主要的考验或者说娱乐，具体是哪种主要看来者的实力如何，不过那都是很远以前的事情了，至少对于普通人的寿命来说是这样。
自从唤风者打败了其余高吼大师于霍斯加建立了修道院以后，诺德人传说里面的龙吼就真的开始逐渐成为传说了。他们震慑战场，吼断河流，击破城墙的力量不知不觉随着时间的推移已经很少有人记起，诺德人同样开始用心治理起自己视为祖地的天际省，很少在发动第一纪元时期规模浩大的战争。对比起风波不断的晨风，暗流涌动的南部诸省，天际省的诺德人还真的过了一段相对来说岁月静好的日子，从他们平日的表现来看很多人都会感到难以置信。
连梭默与帝国挑起的世纪大战也是如此，来自北地的金发种族作为帝国的一份子加上好战的性格让他们很积极的参与到了这场第四纪元第一次规模蔓延到整座大陆的战争，不过出现在战场上的掌握吼声之道的诺德人除了乌弗瑞克之外屈指可数，甚至都没有被记录在案。
诺德人对于自己曾经传统的遗忘，从他们听闻东境巨熊之子用吼声撕碎了前任至高王依托格时候的惊诧和不可置信里面可见一斑。所以高吼峰如今的冷冷清清，从各种方面上来说都有了充足的理由。
对于传统的遗忘在第四纪元的今天不只是诺德人的专利，红卫人连剑歌者都无法凝聚出的圣海能量，被迫失去了族群和姓名的雪精灵，黑暗精灵原本正常的肤色和他们红山没有出现意外之前的晨风……
要知道不是只有诺德人的土地上才有历史的遗迹，尽管天际的前三年代纪元所留存下来的东西更多。红卫人的落锤省炽热的沙漠下掩盖着无数消失的文明，北部整片大陆都被沉进海域的尤库达还能听到海水下面传来的失落歌声，高精灵家乡和帝都的两座塔在湮灭危机前树立在地面上不知多少岁月……
总之在游戏外的达内尔看来，第四纪元的尼恩很是有些失落的样子，尤其对比第一纪元和神话纪元之时，更别说不知道是打算披甲还是真的从时间之河里面重新现身，代表着灭世，万物终结，世界重启的奥杜因了。
艾恩盖尔倒是没有龙裔那么多的感想，毕竟当局者迷旁观者清，他作为尼恩世界里的人物对一些隐秘可能还没有达内尔前世众多玩家挖掘的深刻，可现在达内尔同样成为了尼恩-诸神竞技场里面的当局者，灰胡子懂得可就要比他多得多了。
年纪逐渐老去的艾恩盖尔只是觉得近几年除了山下伊瓦斯泰德那个自己看着从意气风发的青年长大成为普普通通的中年男子的杂货店老板外，很少有其他人再会跑到位于山腰上的修道院了，或许多年前的壮硕战士，现在成为了雪漫城领主的巴尔古夫也算一个？
穿着朴素灰袍的艾恩盖尔拿着山下送来的补给走回修道院铭刻着唤风者与龙族花纹的黄铜大门，灰胡子因为传说里面守护龙吼，钻研吼声之道，祭拜诺德人的母亲，如今的八圣灵之一吉娜莱丝的职责被全体诺德人所崇敬。但他们不是神，就算生活过得再简朴，他们也是要吃饭的。
厚重的门板在身后合拢发出不小的动静，一步之隔的室内在火把火盆的烘烤下温暖的如同天际省宝贵的春天，坚固的石墙把猛烈地暴风雪和它们的寒冷统统阻隔在了外面，艾恩盖尔扑了扑身上的雪花才迈步走进室内。尽管作为掌握龙吼的大师，只要他想，别说普通的风雪了，普通的高阶法术都进不了他的身周，不过数千年如一日遵循着约根·唤风者训诫的他们显然不会随意滥用自己那份强大的，无数人渴望获得的力量。
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