这些人有的手中那些小鼓，一边走着，一边拍打着，还有的人手中握着稀奇古怪的植物枝干，上面挂着一些彩条和布匹。
杨成一眼就看出来这些人是什么人了，从这些人的装束上来看，应该是后世云南大理一带的少数民族。
杨成知道此时的这些聚集在西南一带的少数民族的称呼应该是南邵，但是杨成也不敢确定，毕竟让杨成记住这些人的事情是南邵反唐，也是天宝年间大事了。
此时，队伍中突然出现了一个大象，顿时让围观的长安百姓们一阵的好奇和欢喜，他们很多人都没有见过大象，一时间好奇不已，众人立刻开始随着这个大块头走了起来。
同时，还有几个一身黑衣，『露』着清瘦身体的男子手中托举着一条条大蛇，也让众多百姓惊愕不已，一时间兴奋尖叫，并且开始呐喊助威。
这样的场面对于长安城的百姓来说并不是什么稀奇的，汉文化经过上千年的传播，此时到了大唐年间开始彻底爆发了出来，大唐的影响力也随之达到了中国历史的巅峰，于是世界上的人纷纷将大唐的长安城认定为心中的圣地，不远万里而来，于是各种稀奇古怪的事物就随着这些人的到来而进入了长安城中，大唐的百姓们也对此习以为常了。
此时杨成看向身边的张九皋，然后问道：“张兄，这些人可是南邵人？”
张九皋听了杨成的话之后，轻轻地一笑，然后朝着杨成说道：“杨兄只说对了一点，这些人不是中确实有南邵人，但是也有其她部族的人。”
杨成心中诧异，随后张九皋就开始向杨成讲解了起来，渐渐地，杨成明白了他对历史的一个认知错误了。
南邵其实只是西南边地夷族的一个部族，在大唐的西南之地，也被称为云南，那里生活着乌蛮人，一共有六个部落，分别是蒙隽、越忻、浪穹、僜睒、施浪、蒙舍，其中蒙舍最前大，在六部是宗主地位。
在蛮语中称王位邵，蒙舍部在六部的南面，于是就称为南邵，南邵王遣使入唐，被李隆基赐名归义，封为云南王。
杨成从张九皋那里对这个大唐西南的少数民族也有了一些了解，此时南邵其实指的就是一个部落，名为蒙舍，是乌蛮六部中最强大的，也是乌蛮六部的主人，也就是云南王。
此时，杨成看着下面长长的队伍，已经从张九皋那里得知这是云南王每三年一次的进贡，看上去也是带来了众多的贡品。
杨成看着长长的队伍中的一车车的礼品，对于云南王归义的出手阔绰还是感到惊奇的，因为杨成知道天宝年间最大的事情就是安史之『乱』，但是在安史之『乱』之前，还有一个丝毫不逊『色』安史之『乱』的事情，那就是南邵反唐。
但是南邵反唐之所以没有被史学家重视，原因是南邵此时的地位和渤海国没有什么区别了，已经是名义上的一个王国了，而且南邵虽然反唐，但是对大唐内部并没有什么威胁，完全和安史之『乱』无法相比的。
此时，一个香车经过举子楼下，顿时一阵阵的清香弥漫开来，淡淡的香气立刻引起了众人的好奇。
杨成感受着香车中的飘散出来的淡淡的香气，淡雅清香，不是那种浓重的熏香的味道，一时间也被香车中到底是何物吸引故去了。
此时杨成将目光投向楼下的香车，想要看一看香车中到底是何物，为何如此之香。
看着青帐环绕，鲜花盈门，杨成感觉像是一个女子的座驾，但是就是看不到里面的人。
杨成心中一阵的失落，就要准备转身离开，但是就在此时，香车的一扇小窗突然打开，『露』出一双秀美清澄的大眼睛，正好对上杨成好奇的眼神。
这双好奇的大眼睛在杨成的目光下停留一些，然后就逃命一般地躲开了。
杨成随后就明白了，这应该那个云南王进攻的美人吧，杨成对此也只是好奇而已，再无其它，此时已经看到香车中的人，心中也得到了满足，然后也不做停留，直接转身离开了。
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