话说璟为躲避蜘蛛政仪之乱，从盘峒兰房城出逃，绕过宛国，来到神畿。原本想从神畿到建冠的梦丘，却走错方向，到了一处山峰林立的山区住下。
璟发现这里山清水秀，有72座山峰，山林泉石，景色绝佳，非常适于修炼自己的各种法力。不久，她就发现，这里经常能见到仙教人士，有的砍柴，有的捕鱼，有的练功，有的读书。璟上前问问，原来这里是仙教三大圣地之一的玄荡山。
符纯仙师就在这里招收弟子，他是元浩和皇宝的师弟，擅长符箓咒语之术。据说仙教的创始人智晨也在玄荡山上，只有他的三个弟子才知道他具体修炼的位置。
璟就在山脚下随便找了个住处，她不愿惊动仙教弟子，不想让符纯知道她在这里，怕会招来他的师兄元浩。元浩把璟视为妖女，如果他知道璟在玄荡山，一定会过来为难她的。
璟在玄荡山的事情暂且放下，之前玄荡山上一位弟子修炼符纯的符箓之术，觉得修炼符箓对自身修炼的进度太慢了，他就偷偷练习古老的思凡蛊之法，结果炼出瘟疫之术。
思凡蛊曾经出现在神魔大战之时，魔将牧温使用思凡蛊，让身中思凡蛊的神族失去神力，而且思凡蛊具有传染性，会使神族一个接一个感染失去神力。
瘟疫也具有传染性，它能让生命染病，如果治不好就会失去生命。这是邪恶的法术。符纯发现他修炼邪恶的瘟疫之术，就把他抓起来，废掉了他的仙教修为。
后来，趁看管人员不注意，他逃出了玄荡山。他四处碰壁，没有神国愿意接纳瘟疫。在绝望中，他想：同礼世界就不能容下瘟疫吗？哦，只有鲜方的鬼王蜚恶会欢迎瘟疫的，这会为他创造很多鬼源。
不久，鲜方因聚魂幡被璟用魔将泽润的药水伤害而威力骤减。这位瘟疫师认为这是机会，就前往鲜方的迷雾林。
再说鬼王蜚恶率领鬼军包围宝座山，想从灵教高僧唯愿手中夺回他的鬼王宝座。但是唯愿的法宝袈裟非常厉害，可以将鬼兵超度掉，也可以化为一堵巨墙挡住鬼军。一连50年，时间来到礼制345年，鬼王蜚恶都拿不下宝座山。
这时，同礼首位瘟疫师终于经过重重阻碍，来到宝座山下，遇到了令神魔都害怕的鬼王蜚恶。鬼族见过生灵就要杀戮，这位瘟疫师本被鬼族抓住，但他赶紧使出瘟疫之术，将宝座山上许多小动物都弄死了。然后示意鬼王蜚恶，他能除掉唯愿。
鬼王蜚恶是鬼族唯一有思想的个体存在，他让鬼兵放了瘟疫师，又把包围宝座山的鬼军撤走，让瘟疫师对着宝座山施展法术。
宝座山上的动物一个接一个染上瘟疫，后来，唯愿大师也被传染了。宝座山孤立于鲜方迷雾林之中，没有药物，没有医师，在染病的第3年，即礼制347年，唯愿病逝，灵魂被聚魂幡吸收，被鬼王蜚恶转化为鬼。
鬼王蜚恶重新占据鬼王宝座，还新接收了两员大将，瘟疫师和唯愿之鬼。
不久，瘟疫师不愿受鬼王蜚恶摆布，借故到神畿和众神国传播瘟疫，投奔神宰敬桧，敬桧给他取名为巫瘟。
再说青云在稷河以北旧邱之地，经常和寒冰魔族争战。在马鸡鸣从被泽润的满天霜玉杀死后，白鹭威涓和黄鹂宣代经略前线。起初寒冰魔族的攻势不可阻挡，后来威涓和宣代总结了经验，他们修筑堡垒，以堡垒为依托，守住阵线；每当魔族军队稍微后撤或懈怠之时，就向前争夺地盘，然后在新的地盘上继续修筑堡垒，步步为营，形成堡垒群。这样，不断从魔族手中收复失地。
在白鹭威涓和黄鹂宣代先后败亡后，防守寒冰魔族的任务落到猕猴振友身上。堡垒群的战术固然有效，但是每修筑一座堡垒，建造费用不少；还要派重兵把守，士兵的花销越来越大，也是个大问题。
振友为此愁眉苦脸，这么多开支，家族的财富很快就会耗光。他的儿子振淹问父亲为何事忧愁。
振友将实情相告，振淹道：“父亲不必忧虑，我们不是继承了鸽子和观的家产吗？和观的财富，不光是物品钱粮，还有他的理财方法，才是最宝贵的。”
“此话怎讲？”振友问。
“父亲你想啊，”振淹道，“我们青云最不缺的是什么？商人啊！商人最清楚哪里的原料最便宜，哪里的工价最低廉。我们只要派发任务，让商人负责修筑堡垒，让商人供应军需物资，待他们完成任务后，我们再给他们票据。有这些票据，这些商人就可以到云上城、飞霞城或升晕城领取国库的粮食或财物，让他们再去分销。或者把部分晶矿和雪灵草的经营权也给他们。这样，商人获取了利益，我们完成了任务，皆大欢喜。”
“妙啊！就这么办了。”振友就照此方法安排执行，取得非常好的效果，堡垒群建起来了，军队后勤也获得保障，最重要的是寒冰魔族被赶跑了。
礼制344年，让商人供应军队后勤保障的模式在青云三军中全面推广，青云的军事实力又获得飞跃提高。
青云巩固了旧邱的统治，而滨墟为了守住悬蓟之地，在面向鲜方的一侧，修筑了一道连绵不绝，配有角楼、哨卡、营地、烽火台的城墙体系。滨墟将这道城墙体系命名为修城，这样，就可以预防鲜方鬼军的入侵威胁。
在莱之师时，滨墟虽然被迫退军，但实力没有受损。礼制341年，修城全体工程完成。滨墟又花了数年时间，将鲜方鬼军隐患去除。这样，滨墟又进行称霸行动了。到底这次滨墟称霸能否成功？且看下回分解。
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