当时晋国的大史官叫董狐，这是一位不畏强权的正直史官，他在史书上认认真真记下了“赵盾弑其君”这五个字！
然后，董狐将记录本恭恭敬敬地呈给赵盾看。
赵盾一看，我勒个去，怎么说我赵盾弑君啊，人明明是赵穿所杀的好不好？
赵盾当场便跳起了大脚，他冲着董狐就发火了：“您作为史官，怎么可以罔顾事实啊！
是国君要杀老夫，哪里是老夫要弑君啊？
杀国君的人是赵穿，当时老夫已经流亡了啊。人都没在场，怎么说是老夫弑君？快改过来！”
董狐严肃道：“作为史官，记史不能只看表面，而要看到内在的深层次的东西。
确实，国君是赵穿杀的。但如果没有您的指使，赵穿敢弑君吗？
您可能会说没有指使过赵穿，那您作为执政大夫，怎么不立即杀了赵穿？
再则，您虽然流亡了，但您根本没出过国境，您一直呆在晋国。
只要您仍旧在晋国，那您仍旧是中军元帅，仍旧是执政大夫，就得为国君之死负责。
既然您不肯缉拿凶手，那只能说明国君是您指使杀害的。”
赵盾顿时语塞。
是啊，自己作为中军元帅，按理应该立即将赵穿缉拿归案，依法惩处！
但自己下得了这手吗？
赵穿是为了自己才犯弑君之罪的啊。
显然，董狐给赵盾出了一道世纪难题：要么杀了赵穿，要么将罪名揽到自己头上！
赵盾又气又急，但最终却是无可奈何。
名声固然重要，而且是永远记在历史上的弑君之罪！
但赵穿也很重要，如果自己杀了赵穿，那自己就是有负赵穿，作为赵氏家族宗主，非但不保护重要族人，反而杀了保护自己的重要族人！
那今后在自己的赵氏家族内部，可能会引发无穷无尽的矛盾和内斗。
在晋国这样的国家里，家族不稳定便意味着灾难！
赵盾终于叹了一口气，道：“我之怀矣，子诒伊戚！这便是在说老夫啊。”
什么意思？
赵盾这话源于诗经，意思就是因为自己有太多的依恋，所以给自己带来了麻烦。
赵盾当时选择逃亡，但他实在舍不得离开晋国，结果赵穿杀了晋灵公时，赵盾还滞留在国境内。
赵盾的最终决定是保全赵穿，而让自己背负起弑君之恶名！
他只是嗟叹不已，并没有强迫董狐修改记录。
就这样，赵盾弑君这事就被历史给定了性并记录了下来。
读史至此，不由感慨赵盾的心胸开阔。要知道，当时的赵盾可谓是权势通天，他完全可以强令董狐修改记录。
但他没有，单从这一点看，赵盾可称为良臣！
大约50年后，公元前548年，东方大国齐国也发生了权臣弑君事件。
当时的上卿崔杼弑杀了国君齐庄公，齐国太史记录“崔杼弑其君”。
崔杼不干了，他命令太史必须修改记录，太史不改，于是太史被杀。
新任太史是其弟，继续记录“崔杼弑其君”，继续被杀。
然后是太史的三弟出场，继续被杀。
轮到四弟，这是太史最后一个兄弟了，而后面太史家里的子侄辈们都一个个轮流排着队！
杀人，那是你权臣的权力。
但直笔记史，那是我太史的责任！
我们在讲齐国风云时把这一段故事讲得很具体，崔杼一连杀了三位太史，三位太史都是同一家的兄弟们。
然后这一家子的子侄们都来了，最后是太史家族的小宗南史氏也带着全家人来了！
他们来做什么？
他们来扞卫太史的尊严！
崔杼弑国君这是不争的事实，太史手头握的虽然不是刀而是笔。
但这支笔，是最刚直的笔，事实是怎样的，记录必须怎样！
董狐是幸运的，他没有遇到齐国崔杼这样的恶臣，而是赵盾这样的良臣。
所以，他不但能够记录下晋灵公被弑的详细事实，还给后代史官树立了一个榜样。
后来，孔子也称赞董狐，说他“古之良史也，书法不隐”。
这便是董狐直笔的典故，意思是指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
而董狐秉笔直书的事迹，可以说是开创了中国古代史官直笔记史传统的先河。
董狐直笔，开创了史官如实记录历史的先河，而后来齐国的太史一家为直笔付出了惨烈的代价，但足以震撼中国历史。
史官，到底是一个什么样的职业呢？
太史，是中国历史上很古老的一个官职，自夏代以来便有此职。
在春秋时期，太史官的主要职责就是记载史事，编写史书，同时还掌管起草文书、策命诸侯卿大夫，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
太史是一个极其重要的的职位，到春秋时期，已经形成了“君举必书”的制度，即国君的一切都要被记录下来。
于是，史官也有了具体的分类。
据说国家有大史、小史、内史、外史、左史、右史等史官，其中大史掌国之六典，小史掌国之志，内史掌书君命，外史掌书出使，左史记言，右史记事。
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