直到广成子打死了火灵圣母，三谒碧游宫，这时通天教主才知道，自己门下已经有人应劫。
广成子故意拿着金霞冠去碧游宫，美其名曰还宝请罪，其实却是居心不良的去挑衅。
因为到了那个时候，能够通过申公豹等引出来的截教门人已经基本被引出来，替十二金仙挡劫上榜。
其后还想继续让截教众仙出来应劫，就只有直接激怒通天教主。
广成子就是带着这个任务去的碧游宫。
而那时的通天教主却是怎么说的，
‘吾三教共议封神，其中有忠臣义士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后。吾教下也有许多。此是天数，非同小可，况有弥封，只至死后方知端的。广成子，你与姜尚说，他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打。前日我有谕帖在宫外，诸弟子各宜紧守，他若不听教训，是自取咎，与姜尚无干。广成子去罢！’
到了这个时候，通天教主还是想着遵守三教共仪封神的规矩。
要知道这个时候，截教已经上榜的，可不止是外门弟子，连赵公明，三宵这种内门弟子都已经上榜。
而通天教主还是一副门下弟子各有自己命数的模样，根本不想干涉。
这估计也出乎了广成子的预料。
所以他出了碧游宫，被义愤填膺的截教众人围住后，用番天印将龟灵圣母逼得显出原形。
这种情况下他也不逃，反而转头回了碧游宫，又去通天教主面前卖乖叫屈。
通天教主听后不但不怪罪他，到是将龟灵圣母一顿批，说是不听师令，要将其开革出宫，也就是剥夺亲传弟子身份。
广成子出去后，又被截教众人堵住，却又不慌不忙的第三次进了碧游宫。
通天教主听过他去而复返三次的缘由后，就告知门下众弟子，
‘姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王。这三教中都有在‘封神榜’上的。广成子也是犯教之仙。他就打死火灵圣母，非是他来寻事做；这是你去寻他。总是天意。尔等何苦与他做对？连我的训谕不依，成何体面！’
这里不但能看出通天教主真的是一心闭关，不想沾染大劫，也能看出其确实是没有什么谋划。
他说姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王，
而不是像阐教众人一样，大劫都还没开始，就口口声声说什么西周乃是天命所归，让门下弟子都准备去辅佐西周伐纣。
他这时估计还以为姜子牙真是因为商纣没了天命，才会去辅佐西周的。
哪里想到被他称为‘红花白藕青荷叶，三教原来总一般‘的其他两个师兄会算计他。
这一次通天教主放了广成子走后，却终于被激怒了。
因为多宝道人等弟子说，他们之所以会拦截广成子，是因为广成子骂吾教是左道傍门，‘不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。’他视我为无物，独称他玉虚道法为‘无上至尊’，所以弟子等不服也。
先不说广成子说没说过这话，但他明显就是带着任务来碧游宫，就算多宝道人添油加醋，其肯定也是说过类似话的。
这一下，却是成功激怒了通天教主，
所以广成子的三谒碧游宫，不止是让截教门人继续出山应劫，更是引出了通天教主这个大BOSS，将封神大劫推向了高潮。
敖云心回忆着书中这些情节，思忖着问题。
“从这些就能看出，截教那位老爷，和阐教那位老爷，还真是两个极端……”
在她看来，阐教那位老爷就是典型的机关算尽，心思深沉无比之辈。
而截教那位老爷，则是一心只想着传教修炼，走自己的仙道之路的人。
再有就是对门下的态度，
阐教那位老爷收徒极严，必须是有气运在身、跟脚身后之辈才会收入门中。
而截教那位老爷却有教无类，然后从中挑选可造之材。
这样看来，是不是就会觉得截教那位老爷才是真圣人。
如果让你来选，会想要进入谁的门下？许多人可能就会选择截教。
但是，换一个角度来看，阐教那位老爷对门下那真的是没话说。
只要能够真正的进入其门下，其就会极其护短，这对于入了阐教的弟子来说可是大好事。
这也是阐教众人都很有归属感的原因。
反观截教，门下弟子几乎放养，就算是成了亲传弟子也就那样，该应劫就去应劫，老爷我才懒得管。
在封神大劫中通天教主之所以会出手，可不是因为门下弟子被杀，而是阐教胆敢看不起截教，看不起他的教义。
他让多宝道人摆下诛仙剑阵后，真正下定决心亲自出手，就是因为元始天尊当面承认了广成子在碧游宫中的话，说截教门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。
元始天尊当众打了通天教主的脸后，才让其心中大怒，下决心与阐教见个高低上下。
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