今日早上，百姓们都跑来县衙大闹了！”
唐逸对于吴学成的杀人行为持沉默态度，这是一个盛行儒家文化的时代，
对于残害父母的仇人应该怎么办？圣人说，他会睡在草垫子上，枕着盾牌，不担任公职，时刻以报仇雪恨为念，决心不和仇人并存于世，不共戴天。
一旦见到面，拔出兵器就和他丫拚个你死我活！！！
圣人如此，更何况是普通百姓？
所以听闻这则消息时，唐逸也能理解百姓为何会如此愤怒。
相信很多百姓都会把自己代入吴学成的角色，想象如果是自己遭遇这种情况，自己会不会把最后希望寄托到衙役身上？
而当求救县衙，衙役却未出手制止，反而冷漠无视时，自己又会不会同吴学成一样绝望、恐惧又愤怒？
愤怒到拿起柴房里边那把水果刀，向侮辱自己和我母亲展开狂暴的杀戮？
百姓们之所以义愤填膺讨论这起案件，最大的因为，便是因为它触发了百姓内心最深的焦虑和恐惧——若是有一天，当我或我的至亲被他人羞辱之时，衙役没有制止这些歹徒，我该怎么办？
我会不会因为一时的绝望和激愤情绪，失去理智，做出极端的反击行为并为此付出重大代价，比如杀人偿命？
追究我罪刑的律法，又会同样去追究对我和我家人残酷施暴的人的罪行吗？
会去追究衙役渎职的不作为吗？
不拿刀就被欺辱，拿起刀就犯法，两难呀！
当然，
此次案件，最令百姓寒心是衙役们的不作为。
吴学成最绝望的，是衙役来了，却什么都没做，然后就走了。
这便是压断吴学成绝望的那最后一根稻草！
所以，
唐逸认为，吴学成的行为已经不仅仅是一个律法上的杀人行为，更是一个伦理行为。
毕竟，
这案件不论怎么判，都会有人不满意。
假设唐逸判决吴学成乃是正当防卫成立，无罪释放，那么被害者，赌坊的人，死者的亲人，手染十几条人命必，将会对吴学成不依不饶，同样不免舆论挞伐。
虽然他们是迫害者，但他们也是讨债者，更是一条活生生的生命。
如果唐逸真判定吴学成无罪，此例一开，今后会不会不知道又会出现怎样的，类似的“正当防卫”杀人案件……不敢想像！
此案非常棘手，甚至比凌源村的案件还棘手。
尽管这是衙役的不作为，但他们代表是县衙的脸面。
要知道这起案子的细节，有很多让人觉得荒诞和背离常识的地方实在太多。
还有赌坊的人猖獗程度可谓无法无天，实在难以不让人怀疑背后的是否存在更多的隐情？
例如是县衙大人撑腰？
官匪勾结，鱼肉百姓？
作为审理此案的县令唐逸，无异于是在毫无准备的情况下，被摆在在温陵舆论风暴的风口浪尖之上，成为无数温陵百姓的对立面。
这一次，他将要承受的是无数温陵百姓的拷问！
……
……
喜欢太岁官婿请大家收藏：(m.692211.net)太岁官婿69书屋更新速度全网最快。