“等等！我能问一下这位菲洛同学，你所说的俄联邦不能代表‘平等’？你这又是从哪得出来的结论？如果是列同志所一手建立起来的俄联邦都不能代表‘平等’正统了的话，又有谁能够代表‘平等’正统了呢？‘第四国际’？”
这么一问，自然也是场上所有人的心头疑惑，只不过和这边怒气冲冲问出来的不同，裁判台上安坐着的那些个庄家们虽说也怀揣着同样的疑惑，但却是饶有兴致地露出来了一抹嗤笑的乐呵模样，就连看向了菲洛的眼神中都带上了三分玩味，就仿佛那边正站着的菲洛与他们这些小布尔乔亚的知识分子们一样，是仅仅只需要老板们松松手，漏下去的三瓜两枣便足够收买其唇舌、思想，甚至灵魂的“辩经大儒”一般。
只不过再等菲洛接续上自己先前的话头继续言说时，这些所有的印象也都将随着那话语而渐渐逆转就是了：
“首先最根本的一点，‘平等’思想，无论其道路如何，其最最根本的目的都是唯一的一个，迈过资本过渡阶段，建立一个生产力极大丰富，没有剥削、没有压迫，纯粹由劳动阶级执掌权柄、生产资料公有制的高级社会。
而要最终实现这一目的，其中最最关键的问题则是生产力的发展，俄联邦却在这最最基本的问题上都出现了严重的谬误。”
再听菲洛对于俄联邦并非‘……主义’的第一句指控出了口，对面“青年队”的带队老师当即就愣了神，原先脸上同样上涌着的三分怒色也再不见，转而变作了一丝了悟。
但菲洛的话语却没有因为这一丝明悟而停驻，还在继续地往下论述着：
“首先我们得理解我们马恩理论当中的生产力并非指的是字面意义上生产的能力，可以更贴切的说是生产的效率。举例的话，就像是我们通常会说现代的各种大农机自动化农业生产的生产力，远比古代的刀耕火种的农业生产的生产力要高得多。生产力正是这样，由工具与技术所带来的生产效率的提升，能够使得劳动者单位劳动时间贡献更多的生产成果。
而在了解了生产力可以粗略的了解为生产消费品的效率之后，我们不妨再回过头来看一看俄联邦，虽然不可否认其确实在劳动技术上有所进步，但这种进步速度真的正常吗？俄联邦真的有在劳动力的发展上有倾注过精力嘛？”
（未完待续，请看下集……）
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