按照宁静昨晚的要求，今天的第一站，就去看那在停车场远远望见的大金塔。
早上问了度娘后，虎永刚已经知道，那座山叫做雷牙让山，那座塔是勐焕大金塔，不仅芒市的标志性建筑，也是是南传上座部佛教的重要圣地。
原本他在汉族聚居地，见了那些肥头大耳的和尚们，是很厌恶的，觉得他们都是不劳而获，等着信众信徒们的施舍，结果个个富得流油，开上了豪车，住进了别墅，甚至有的还包上了三四五六奶！
这就让他一度很排斥进寺庙！
当他进入少数民族地区以来，发现这里的佛寺随处可见，而且和汉族地区的千差万别，而且所有的佛寺里都没有功德箱的！
而且这里的僧人也是苦心修行佛法，以清规为律，心无旁骛，只为传播佛教思想。
这里的民众更是拥有坚定的信仰，他们只为超越世俗的束缚，寻求内心的平静和安宁。
正所谓，见了众生，明白了众生百态，所以宽容；见了天地，体会了伟大渺小，所以谦卑；见了自己，感受了本我真我，所以豁达！
这一切，都让虎永刚大为改观，进了不少佛寺，常常闭眼体会“直指人心，见性成佛”的深意，让自己的心灵得到净化。
雷牙让山位于芒市的东南部，很快就到了，但车却不能直接开到山脚下，只能停在孔雀湖畔的停车场。
虎永刚和宁静下车，远远望去，只见青山绿水间，山顶一座大金塔在阳光下金光灿灿，光彩夺目，显得那么雄伟壮观且神圣庄严。
两人穿过一条傣族风情的商业小街，就来到了山脚下，再沿着一条两边各有一条金色长龙的石阶拾级而上，就到了雕刻着孔雀、佛陀、法器等的山门，那号称是“中国第一金佛塔”、“亚洲第一空心佛塔”的勐焕大金塔就出现在了眼前。
此时虎永刚他们才知道，“勐焕”是傣语，就是芒市的意思，因此勐焕大金塔也叫做芒市大金塔。
大塔前的广场上，矗立着一座形似孔雀、举头仰天嘶鸣的巨鸟雕塑，名为“金鸡阿鸾”。
（画虎成猫按：金鸡阿鸾，是傣族传说中佛祖的化身，也是傣族的保护神。它是金鸡、孔雀、凤凰三者的合体，它高贵典雅、聪明美丽、勇敢果断又极富保护民众的责任感！）
据傣族传说，佛祖释加牟尼生前共有550次转世为飞禽走兽，转世为金鸡阿鸾时，曾经生活在此地。
那金鸡阿鸾的头，正对着芒市城区，彷佛每天为这里报晓，呼唤光明，所以“芒市”在傣语中的意思是黎明之城。
佛祖涅盘后几百年，佛教弟子“召罕大”（阿罗汉）为传播佛祖教义，亲临此山修炼。
为了给“召罕大"有个良好的修练环境，山间野草和荆棘全部自动让开，因此这座山就被称为“雷牙让山”，意思是野草让开的地方。
后来，人们在这山顶建了一座佛塔，从此以后，这里就成为了人们公认的佛教圣地之一。
但原先那座佛塔，已经在1942年抗战时期，被毁于战火之中。
现在看到的大金塔，是2004年德宏州花巨资重新建造、2007年竣工并举行了开光加冕大典的。
虎永刚和宁静感叹道：“这算是我们这一路看到的，最奢华、最雄伟，但却是历史最短的佛塔了吧？”
宁静却说：“这一点也不影响它获得几个第一的荣誉啊！”
虎永不抬头仰望那金碧辉煌、耀眼夺目、直入苍穹、据说是纯金打造、重大2.3吨的大金顶，微微一笑道：“那就让我们看看，这大金塔几个第一的荣誉是怎么得来的吧！”
只见这勐焕大金塔，整体像一口倒扣在地面的大钟，塔高约有7、80米，塔底基座的直径大约50米，造型为八角四门空心佛塔，典型的南亚傣王宫的建筑风格。
虎永刚感叹一句：“就凭这塔高、塔体，还有这周边优美的亚热带自然景色，还真是我们所看到佛塔中的翘楚，堪称其中的典范。”
两人边聊天边走进了塔内。
大金塔的下面3层都是空心礼佛大厅。
第一层为大殿面积约有2000平方米，可同时容纳5000人礼佛。
大厅中间是一根巨型方柱。柱体的东、南、西、北四个方向，分别塑有一座佛像。东为释迦牟尼、南为观音、西为药师、北为弥勒。
第二和第三层的外围是大平台，建有16座造型别致的裙塔，形成一个塔群。这些小塔的塔亭内又各有一尊汉白玉佛像，共16尊。
第四层外面的平台上建有8个精美的花瓶塔。不过这层往上就上不去了，只能远观。
两人也就退出了塔外。
宁静说：“这么大的空心塔，说它是亚洲第一，不为过吧？”
虎永刚点头附和：“名副其实！我是从来没有见过这么大的空心塔！”
这时，一群傣族妇女在绕着大金塔虔诚地慢走。
虎永刚以为是当地信徒过来礼佛，就懵懵懂懂地跟在她们后面走，想看看有什么仪式或者好玩的地方。
其实他们不知道，人家这是在转塔，是在虔诚的祈福求愿。
据说，顺时针绕着大金塔转三圈，就能功德圆满、心想事成……
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