“第二位魔王‘戈渎’，被称为‘砌城匠’，是第一个重建卡兹戴尔的人。
他幼时听着卡兹戴尔的故事长大，所以想修建一个永不陷落的堡垒庇护族人，但他的堡垒被神民霸主摧毁了，幸好他被人救下。
救下他的人是谴罚氏族的炎魔巫术师霸迩萨和他的萨卡兹护卫奎隆。
谴罚氏族相信他们的力量一定能为萨卡兹带来繁荣，他们崇尚复仇，三人在谴罚氏族中形影不离。
三人组建探索队伍，戈渎修建起‘哀愁之地’‘灰白的城墙’，就在那一刻他获得了王冠，昔日的好友恭喜他。
第三位魔王是霸迩萨，他最初恭喜戈渎继承了魔王，但他拒绝留在城内，因为他要在边境防守神民霸主的袭击，但在日积月累的驻守中，他逐渐被愤怒和怨恨所吞噬了。
为什么？为什么他在边境守了这么久，杀了这么多的神民霸主？为什么魔王不是他？
在一次会议中，戈渎拒绝了让他出门征战，他推翻了戈渎，建立青铜之城，对神民发动战争。
第三位魔王是‘青色怒火’奎隆，在同探险队回来之时，他能看到的只有一片废墟与火焰，他杀死了所有潜伏的卫兵，开始对自己昔日的友人进行追猎。
奎隆站在了谴罚氏族的首领‘焕日者’霸迩萨面前，奎隆亲手杀死了他。
他放逐了谴罚氏族，但宽恕了参与复仇远征的其他氏族。
他创立了王庭的雏形，他确立了魔王的准则，他分化氏族，他书写盟约，氏族牺牲自己，以自己的生命为代价，让它具有真正的效力，确立的血脉尊主，也就是日后的王庭之主。
但之后西方的神民卷土重来，再次侵略，年老的奎隆只能东迁，东迁的种族成为阿纳萨和鬼族，但他还是死了，死在了背叛，死在了神民和萨卡兹的联合绞杀。
之后就是‘覆血王子’，他用同族的哀嚎席卷落日，用血海淹没太阳，他是我的哥哥，死于我之手，我觉得他太过于懦弱了，所以杀了他，我也成为了大君。”
“你不后悔吗？”天火突然问道。
“我现在也不会后悔，因为我的哥哥太天真了，他居然以为可以偷偷地为其它国家换上卡兹戴尔的旗帜，殊不知其他国家的长生者是不会让他这么做的，更别说在他这么做之前，会先被手下的萨卡兹推翻。”
杜卡雷略微愤慨，在回答完天火的问题后，又平静下来，继续讲述。
“之后的魔王就没什么好说的，女妖的魔王‘挽歌领唱’，她试图操纵王庭的命运，但她的挽歌终究为自己而鸣。
食腐者的魔王‘大溃朽者’仁慈宽厚，终因自己的形体随食欲的增大而窒息死亡。
独眼巨人的魔王‘告谕师’能看见未来，王冠同样加强了她的能力，但她仍选择死亡，或许是为了让独眼巨人去北方阻挡邪魔，因为她死后，独眼巨人王庭去了萨米。(她在被加强的那一瞬间注视到了邪魔的到来)
‘耳语中的影子’造就了一个古怪的时代，没有人知道变形者是否成为过魔王。
白角魔王‘叩捶门扉者’奎萨图什塔用幻境驱使战士，他能够编织光阴，将未来现在过去变成光幕投射在上方，他在位时喜欢用阴谋诡计，反倒活得最久。
下一任魔王是没有力量的萨卡兹，直到特蕾西娅，特雷西斯的出现，她原本是衣匠，但也是萨卡兹的战争英雄，但成王后却逐渐仁慈，直到她接纳凯尔希，被愤怒的人群推翻，死于其兄特雷西斯手下。
而特雷西斯居然没有获得王冠，明明王冠当初在选择时同时选择他们两个。
这些魔王开始是战争的狂人，又逐渐平和，直到现在王冠持有者必定是和平派。
我认为这是‘存续’在那时承认了神民也是文明的一部分，所以开始转为和平不再选战争派，而萨卡兹并不是完全团结，所以开始的战争派魔王被和平派杀死，而和平派被战争派杀死，并且死得更快，因为随着时间的排移，萨卡兹被压迫的时间和烈度越来越大了，当年的萨卡兹的尸骸，你挖出来就能看到他常年被奴役的痕迹。
所以现在由特雷西斯掌权，因为萨卡兹需要战争才能存续下去。”
“说了这么多，还是要发动战争赶尽杀绝。”
对于天火的结论，血魔否定。
“战争一定会发动，这是所有人的选择，但不会赶尽杀绝，魔王们都非常极端，因此会遭到一派刺杀。但特雷西斯不一样，他不是战争狂魔，也不是仁慈君主，他只会选择最有利的道路，而赶尽杀绝并不是好选择。”
“王冠选择的领袖不能兼顾所有人，它选择的人或许有利于存续，但不能让萨卡兹服从，因为只是存续还不能满足萨卡兹的需求。
萨卡兹不仅想要活下去，还想要有尊严的活下去，更想要强盛地活下去，萨卡兹不仅想生活安乐，更想要复现过去的荣光——恢复文明。
但王冠是死物，它不知道这一点。
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