但是这也引出了一个问题。
王遥跟钟灵到底是什么关系？
想归想，试探是不可能试探的，成梨花十分清楚什么事应该做，什么事不该做。
她现在应该做的就是，一切照旧，就算后面聊到他们两人之间关系的话题也随意展开就好，但是绝对不能主动与王遥一个人拉近关系。
这次的不是靶子，这是依照情况而制定的“底线”。
心境达到超凡的境界，所有来自后天的束缚都已经无法困住他们的心灵。
社会道德、个人羞耻、素质礼法、荣辱观念、律法规定......
这些后天被他人和社会共同施加在人心中的种种束缚都会缓慢脱离仙人的心灵，改变仙人的行为模式，使他们的一举一动都变得超然、不俗。
这也是钟灵没有对王遥“非礼”行为有太大抵触的原因。
拥有灵活的，依照情境自动出现、自动消失的底线，意味着丧失了社会层面上的“人性”，取而代之的则是以旁观视角看待规则的神性。
不过这种丧失人性、获得神性并不会把人变得冰冷，反而是会让人变得更加炽热、更加真实。
灵活的底线代表对待人、事、物的尊重与敬畏，丧失社会层面的人性代表着解放自身的性格与喜好，旁观视角看待规则的神性则是仙人的理性与逻辑。
成梨花做出的判断没有任何问题，她目前虽然信息仍然不足，但有限的信息已经足够她锁定大致范围进行屏蔽了。
所以，王遥为什么要拒绝与她单独拉近关系呢？难道真的只是因为带了钟灵，形成了一个团体？
当然不只是这样。
他与周易道、陈曦她们在一起行动的时候也没少调戏小妹妹，也曾当着她们的面与紫猷、苻生单独增进感情。
但有一个关键因素必须要注意，那就是同伴与陌生人之间生命尊贵程度的高低以及差距。
对王遥来说，生命尊贵程度取决于交流意愿和交流能力。通俗来说就是心境高度、视角广度、知识积累深度、求知欲、逻辑完善程度越高、越强烈、越完善，在王遥看来就越尊贵。
紫猷与苻生虽然不是毫无修为的普通人，但也还只是凡人的境界，远远无法跟周易道她们这些先天圣人相提并论。
从尊贵程度上来说，两者差了无数个档次，所以王遥才敢当着她们两人的面调戏小妹妹。
两个二十五岁的成年人互相之间有着一些说不清的情愫，这种情况下肯定不可能当着对方的面去跟别的异性调情对吧。
但也有一个例外，那就是，这个异性是一个五六岁大的小妹妹。
在王遥和周易道他们看来，紫猷和苻生这种也就相当于是五六岁大的小妹妹，根本不存在身为异性伴侣的竞争能力。
周易道之所以担心王遥，是因为王遥的心境太过“无情”，很容易通过他的【大爱】去“伤害”到别人。
这个别人不仅仅包括紫猷、苻生这种凡人，也包括她和陈曦这种先天圣人。
她们与王遥相处了二十多年，而且还是几乎各方面没有短板的先天圣人，她们自然能够准确判断王遥对她们的感情是男女之爱还是普世大爱，但是凡人可做不到准确判断王遥的“感情”。
王遥的爱是无私的爱，是公平的爱，更是对自身的爱，是最小的爱也是最大的爱。
在他的眼中可以容得下任何人，却绝不可能只容下任何一个人。因为每一个人在他眼中都是独一无二的存在，都是值得他去探究、关注的奇迹。
这种探究、关注、大爱，很有可能让凡人乃至仙人误判，造成极为恶劣的影响。
而这种影响并不会动摇王遥的内心，他会因此开心、喜悦、痛苦、难过，但是绝不会停止他的行为，或是认为自己做错了。
因为这正是他追求的奇迹与感动。
可是这对他身边的人简直是种灾难，就不说对他暗生情愫的周易道和陈曦，光是妫因也遭不住这种情感纠纷。
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