欧阳丹话未说完，继续说下去：
“因此，曹丕就和邓展谈论起剑术，谈着谈着，曹丕对邓展说，‘我过去对剑术曾经有过研究，而且也得到高明的传授，我觉得你刚才所说的某处是不对的。’邓展听了曹丕的话，很不服气，要求和曹丕在实战中较量一下。
“此时，正是酒酣耳热之时，大家正在吃甘蔗，于是就以甘蔗为剑，下殿后对打起来，几个回合下来，曹丕连续三次都击中邓展的手臂，左右皆大笑起来。
“邓展不觉脸红，更不服气，要求再来一次。曹丕就故意说：‘我的剑快而集中，很难击中对方的面部，因此只是打中了你的手臂。’邓展说，‘别说了，我们再来一次吧。’
“曹丕知道这次邓展一定会突然间向中路猛攻，就装假不经意地向邓展进击，邓展果然如曹丕所料，猛地冲杀过来，曹丕却迅速退步闪过。出手如风，从上方截击，一下打中邓展的额角，这一下使得一同喝酒的人都禁不住惊叫起来。
“这一幕比剑结束后，曹丕和邓展二人还座继续畅饮，曹丕笑着对邓展说，‘从前有一个名医叫杨庆的，他曾叫淳于意将自己的旧秘方全部抛弃，另外教授他的秘术，我看邓将军还是把旧技抛弃，接受新的重要的击剑方法吧。’话音刚落，满座都不禁欢笑起来。”
欧阳丹说到这里，忽然有灵机一闪，说，“曹丕还有个与驴子有关的趣事。”
在座的另外三人听说和驴有关的趣事都分外好奇，催促欧阳丹讲下去。
欧阳丹说，“建安七子之一的王粲去世，魏王世子曹丕与其交情深厚，亲临哭吊。在灵堂上，曹丕建议道，‘仲宣（王粲字）生前喜欢听驴叫，我们就各学一声驴叫来送走他吧！’于是吊客纷纷学驴叫，有学不如的，曹丕当下斩杀，为王粲殉。”
这个典故前半阙，饶有趣闻；后半阙，听到“有学不如的，曹丕当下斩杀，为王粲殉”，不得不毛骨悚然。
欧阳丹看到，翕然一笑，说，“这是对外人，对他亲兄弟更是咄咄逼人。他们兄弟阋墙，他逼他兄弟七步之内做出一首诗，否则就杀之。他兄弟果然在大殿之上走出七步作诗一首：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？’说，咱们都是阿咪的儿子，你又何必如此相逼呢？”
扶罗韩说，“丞相的这个儿子，不咋地，留有无用，不如斩杀。”
“哎！”欧阳丹出手大声制止，说，“这话要是让曹操知道，你就是死罪！曹丕是什么人？曹家世子，相当于太子，未来要接曹操班的，你说‘不如斩杀’，那还了得！”
扶罗韩真有些害怕，他闪躲几下说，“咱们几个人，谁能当他说？你说你说，他有那么多儿子？”
欧阳丹知道他在遮，也就顺着他的话音说：
“曹操的第四子曹彰，他可不让谁串了，长着黄色胡须，曹操称他为‘黄须儿’。这个人是个武将，打小曹操问他们哥几个长大想干什么，他就说想打仗。长大了武行方面果然是一把好手。
“曹彰，性格倜傥。一次偶然见到一匹骏马，十分喜爱，但马主人也很珍爱。曹彰说，‘我有美妾可以交换，随你挑选。’马主人便指定一妓，曹彰即与之交换。
“曹丕害怕曹彰的武勇，便用计将曹彰毒杀。原来曹彰虽是员猛将，可却颇喜棋道，曹丕此着正是投其所好。棋至中盘，曹丕已见下风，此时他向在旁侍候的丫鬟吩咐道，‘还不快将枣儿端来。’
“于是，二人一边下棋，一边吃着乌枣，表面看情义融融，其实，狠毒的曹丕早已在一些枣子中下了毒药，并暗自做了记号，自己专拣未带毒的吃。曹彰被蒙在鼓里，不多一会儿，曹彰只觉头重脚轻，眼睛发直，还没来得及说出一句话，便一头栽倒在地。”
扶罗韩说，“我说嘛，丞相这第三子，留有无用，当斩杀。”
“按理说呢，曹彰不太惨，惨的是，现在还活着的曹植。”欧阳丹说：
“初平三年，曹植出生于东武阳。是曹操与卞夫人所生的第三子。当时曹操在北方尚未站稳脚跟，缺乏固定的根据地，家属常随军行止，因此幼年的曹植同众多兄弟们一样，是在戎马倥偬的生活中度过的。
“这种戎伍生活一直到建安九年，曹操击败了劲敌袁绍集团，攻克了其经营多年的邺城（今河北临漳），方才有所改变。
“曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。
“曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：“你请人代写的吧？”曹植答道：“话说出口就是论，下笔就成文章，只要当面考试就知道了，何必请人代作呢！”
“再加之性情坦率自然，不讲究庄重的仪容，车马服饰，不追求华艳、富丽，这自然很合曹操的口味。渐渐地，曹操开始把爱心转移到曹植身上。
“建安十一年八月，15岁的曹植第一次随父东征海贼管承到达淳于（今安丘东北）。第二年回师邺城，九月，16岁的曹植随父北征柳城（今辽宁朝阳），他在《求自试表》中说“北出玄塞”即指此行，《白马篇》就是曹植对此期间随父征战的写照。
“建安十三年七月，17岁的曹植随父南征刘表至新野，后又随父与孙权战于赤壁。
“建安十五年，曹操在邺城所建的铜雀台落成，召集了一批文士“登台为赋”，曹植也在其中。在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个交卷，其文曰《登台赋》。从此曹操对曹植寄予厚望，以为他是最能成就大事的人。”
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