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第321章 如何实现共赢的思路

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甚至最近一些抖音视频传出来的什么光明战士,也没有提出过什么所谓的神仙体系说法。

而且这些所谓的外星人说法,最多是对什么亚特兰蒂斯文明和什么阿努纳奇说法,进行了一些相关确认。

那是不是就是说,即便真的有所谓的神仙体系,佛教菩萨之类的,他们也没有超出所谓的捕灵网范围?”

小白看着潘博,越看越觉得可爱,“小胖子,你现在也越来越懂得思考了,没错。凡事任何认知体系,都有其一定的适用范围,从某个程度上来说,不存在所谓的绝对真理。

所谓的绝对真理,就是要抛弃掉所谓的参考系。

否则任何观点,以某一个参考系说法来评测,都会找出其中的逻辑漏洞。

即便是科学也是这样,科学原本想要做到的,就是排除各种参考系对人们认知的影响,但是这也仅仅局限于理想层面的看法。最起码从这个唯一标准的制定,就要求了科学视角只能限定在一定范围。

于是唯物主义就成了最好的参考系范围。

我们说,参考系其实从某种程度上来说,根本不可能被拿掉的。即便是大道本身,参考系的影响已经很低了,但也是有参考系和立场的。

道本身的立场,就要求了它生而不有,长而不宰,为而不恃。它只能生育万物,生成造化万物的规则秩序,但本身不会干涉万事万物的生成变化发展。

所以咱们只要获得的信息足够多,是能够通过信息,判断出来这些信息到底是基于哪方面的参考体系,它的立场范围到底在哪里。

咱们的道家体系,是基于以超出人类范围的宏观视角作为参考体系,我们说北极星也就是很多人认为的紫微星,是我们的昊天上帝,这就是一个比喻的说法。

原本我们对世间万物的认知,是不基于某个具体人格化特征赋予的。就像人因为身体结构特征,所以具备七情六欲,那么所谓的山神也好,雷神也罢,因为构成他们存在的结构特征和人并不一样,我们不能认为他们的神格是类似于人类一样的人格,会有七情六欲。

既然我们的神仙体系,都是基于人格特征而显现打造的,那么我们其实能够认为,那些神仙,都是原本的人,离开人间之后的意识体所组成的。

通过依依的说法,我们也能够再次确认,他们的影响范围,是没有超过地球的。”

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