波风水门现在告诉鸣人的情报，和鸣人知道的没多大差距。
唯一的区别大概就是海野伊鲁卡也死在那天晚上吧。
“那个面具男拥有着极为奇妙的时空间忍术，我最后也只是勉强在他的身体上留下了自己的飞雷神印记。”
“鸣人，同样能使用飞雷神的你应该能明白我在说什么吧？”
波风水门没有直接告知鸣人答案，而是开口反问鸣人。
鸣人当然知道波风水门的意有所指：“飞雷神印记不会被消失。”
“没错，这是创造出飞雷神之术的二代火影将飞雷神记录在封印之书中没有明说——唯有掌控了飞雷神之术的忍者才会知晓的秘密。”
“鸣人，你有着感应并催动我留在那个神秘面具男身上的飞雷神印记的可能性。”
也就是波风水门先前所说的——查克拉同步。
与人共存的查克拉就和人一样，具有独立性、遗传性和社会性三种性质。
人与人的不同，查克拉之间亦是如此，即为独立性。
忍界中的忍族这一经久不衰的概念也表明了查克拉有着遗传性，比如宇智波一族天生便对于火遁就十分亲和；
忍界中遁术类型的血继限界的定义也是已经公认的查克拉遗传代表——“当忍者将两种查克拉性质变化融合成一种全新的属性，这便是‘血继限界’，而血继限界会记录在忍者的基因中，通过血脉传承进行显性遗传或隐性遗传”。
至于查克拉社会性，五大国的五个忍村便是最好的例子。
因为国土地貌气候，让聚居在其中的忍者能更容易契合对应的遁术。
擅长风遁的砂隐、擅长水遁的雾隐、擅长土遁的岩隐……
而“查克拉同步”所需要利用到的便是查克拉三种性质之一的遗传性。
血脉遗传。
或者查克拉遗传。
血脉遗传通俗易懂的说法便是忍者和忍者的后代能同步彼此独立又相似查克拉，借助彼此体内的查克拉进行术式的使用。
至于查克拉遗传，鸣人知道的例子只有两例。
最为典型的是六道仙人的两个儿子，因陀罗的查克拉和阿修罗的查克拉无数次的转生。
另一个查克拉遗传的例子，自然便是原着中佐助因为经常大量吸食香磷的查克拉进行治疗和查克拉补充，而让自己的孩子长得像香磷的宇智波佐良娜。
而波风水门和漩涡鸣人的查克拉同步，则是依据父与子的血脉遗传。
不会消失的飞雷神印记。
这是波风水门留在神秘面具男——也即是伪装成宇智波斑的宇智波带土身上十六年之久的情报差。
鸣人特意留下波风水门的查克拉，本意便是通过掌控这股波风水门留下查克拉，代为催动带土身上波风水门的飞雷神印记。
以绝对的情报差，对抗带土的时空间类型的写轮眼瞳术“神威”。
没想到波风水门也有这样的想法。
“我不会问你接下来打算做什么，比起发自内心想要陪伴着你成长，却因为九尾从体内被抽离面对必死结局不得不立即和你分别的玖辛奈……我很清楚在十六年前可以活下来却选择和玖辛奈一起面对死亡的自己没有资格对你进行说教。”
波风水门。
他可以是木叶忍者最信赖的战友；
可以是所有人都坚信能带领木叶走向强盛、为忍界带来变革的火影；
也可以是宠爱妻子漩涡玖辛奈的好丈夫。
但他绝不会拥有“父亲”的身份。
更何况，在波风水门面前的鸣人，也早已经不是那个会将波风水门视为父亲的漩涡鸣人。
他在原着中“好父亲”形象的前提，是身为儿子的漩涡鸣人能认同、理解、践行波风水门的理念，并释怀自己身为人柱力所遭遇的一切。
可惜现在的波风水门已经不会再拥有这个前提。
波风水门用生命保护的木叶，木叶高层的志村团藏却反过来要夺走鸣人生命。
波风水门奉行的理念，不是被鸣人——而是被木叶践踏。
波风水门自己也清楚知道这一点。
“鸣人，你要当心那个戴着面具的神秘男人，我的查克拉根据你催动飞雷神印记的距离能使用的次数并不固定，但绝对不多……所以一定要确保自己的攻击能伤害到那个神秘面具男。”
第一次，同时也许是最后一次的父子交谈，在毫无亲情氛围的交谈中结束。
波风水门散去附着在自己查克拉上的意识，变回了最纯粹的查克拉团，方便鸣人掌控。
……
九尾查克拉散发的高温大面积融化着冰雪。
靠近结界的风花小雪居然开始感到闷热，下意识解开了保暖外套的纽扣，让自己被严严实实裹着的身体稍稍透些气。
“香磷，鸣人现在怎么样了？”
风花小雪的目光紧盯着结界中已经安分许久不再挣扎的九尾，向香磷开口询问。
香磷只是摇了摇头当作回应。
香磷能感知到原本解开封印暴躁的九尾查克拉变得平静的事实。
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