韩立耕田种地早出晚归，杜氏背着儿子，带着韩娥纺纱织布，养鸡喂猪，清苦度日。闲暇之余，韩立和杜氏难免想起兄长，叹息之余，他们下决心要把韩娥抚养成人。
韩娥十分聪颖机灵，叔父所授诗书，皆能背诵。其中，她最喜欢的还是《木兰辞》。每到晚饭后，韩娥总要给叔父沏一壶茶，然后搂着堂弟韩太和，坐在叔父身边，听他讲西汉卓文君、东汉蔡文姬、南北朝木兰、南宋李清照的故事。虽然这些故事韩娥已经听了很多遍，但是她却依然听的很认真。不过，韩娥最崇拜的还是女扮男装替父从军的巾帼英雄木兰。
韩立考虑到女孩儿处于乱世中之中须有防身之术，决定将自己的武功传授给韩娥，让她有能力保护自己。于是又秘密教授韩娥峨眉拳法基本功。这套拳法，不但非常适合女性，而且实战性很强。
在叔父的悉心指导下，韩娥开始了艰苦的练武生涯。她每天天不亮就起床，刻苦练习各种武功招式，直到月上中天方才休息。无论刮风下雨，从未有过一丝懈怠。 日复一日，年复一年，韩娥的身体逐渐变得强壮，她的武功也进步神速，很快就掌握了韩立所传授的武功。她的拳法刚猛有力，掌法变幻莫测，剑法凌厉绝伦，让人防不胜防。
然而，韩娥并不满足于此，她渴望更强大的力量。她深知，在这个弱肉强食的江湖中，只有拥有更强大的力量，才能保护自己和身边的人。于是，她央求叔父，同意自己独自闯荡江湖，寻找更加强大的武功秘籍。
韩立自感不能传授韩娥更高武功，更不放心让一个少女独自闯荡江湖。他说服韩娥不要出家离走，愿意为她找一个武功更加高强的师傅。
过了几天，有人从新都回来告诉韩立，说在新都宝光寺看见了他的大师兄杜长龙。韩立十分高兴，立即回家把这个好消息告诉了韩娥。韩娥也很高兴，她渴望能在杜长龙师父的指导下学习更高的武术。
那杜长龙自从与韩立在新都分手后，便到峨眉山学习杜门武术，成为真传的嫡派弟子。他所学虽是峨眉武功中的杜门，但是他同时又融合了化门。他曾在驻眉山的探马赤军中担任牌子头，因不满朝廷的民族歧视以及禁习武术政策，一时性急，与百户胡格图争辩了几句，便招来一顿毒打。于是，杜长龙逃离兵营，来到新都宝光寺投奔师叔月星大和尚。
当时，宝光寺院残破不堪，常有当地无赖不时侵扰。月星大和尚早就发愿，要用自己的血来写《华严经》。杜长龙来投，他非常高兴，便把护庙的事情交与他，自己则专心书写《华严经》。只可惜，血经并未流传下来。
当时，朝廷为防止人口占绝大多数的汉族反抗，颁布了“禁止习学枪棒”的法令。杜长龙只好暗地里收徒授艺。
闲话少说。几天后，韩立带着韩娥来到宝光寺山门前。
韩立告诉她，这座寺庙，相传建于东汉，隋代名“大石寺”。唐武宗李炎下令拆毁天下大寺4600余所，小寺余所，宝光寺也难免劫难。直到唐僖宗才命悟达国师重修宝塔，扩建佛寺。
韩立父女进了山门，但见一座砖塔。韩娥数了数，共有十三级。韩立说，此塔名为无垢净光宝塔。传说塔内藏有佛舍利，因此又名舍利塔。
韩娥见它屹立在寺中的中轴线上，前后与天王殿、七佛殿呼应，左右有钟楼、鼓楼对峙。韩娥叹道：这是寺塔一体、塔踞中心的格局啊。韩娥再仔细观察，数了数宝塔，共有13层；又见四周悬挂朱雀御铃，玲珑精巧，顶端是鎏金的飞鹅铜宝顶，塔基须弥座和八角形的砖石勾栏使塔身显得格外古朴庄严。
寺院深处是一组组幽巷小院，布局严谨，其中位于藏经楼东、西侧尽头的花园式四合院，小巧玲珑，各式陈设古色古香，幽雅别致，环境清幽。
韩立带韩娥进了罗汉堂。这罗汉堂由100根石柱支撑，布局奇巧，呈"田"字形。
韩立告诉女儿，这座罗汉堂历时9年才塑成577尊罗汉、菩萨像。韩娥见那罗汉每尊高5尺许，他们或坐或立，神态各异，栩栩如生。
话休絮烦。且说韩立经僧人指点，带着韩娥绕过院墙，经小路来到庙后。
竹林里有位后生在练峨眉功夫。韩立见这人身手敏捷，拳法灵活，便忍不住大赞一声“好！”
后生停住手脚，收式结束。
韩立问：“小英雄拳法可是师从杜长龙？”
后生睁大了眼睛，惊异道：“老伯怎的知我师父名字？”
韩立便将曾经与师兄杜长龙交往的事说了一遍。那后生立即施礼道：“原来是师叔驾到，请恕小侄怠慢无礼。”
韩立赶忙道：“贤侄怎么称呼？可知吾兄在家吗？”后生道：“小侄姓魏，单名一个‘明‘字。师父昨日刚从新繁云游回来。”
韩立道：“烦请带路。”
魏明带着韩立叔侄往杜长龙家走去。竹林之中忽然传出斑鸠“咕咕”的叫声。
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