由于吃烤鸭吃的太饱，众人晚上都没有用膳，今日又是谷神娘娘的寿辰，上京城今日可是有夜市，没有宵禁，盛书晚想去夜市看看，于是大家休息了一会，就准备出门逛逛。
一开始听知灵说起的时候，颜汐愣了一会谷神娘娘，是什么？
在颜汐的记忆里华夏民族传说中的五谷之神好像是后稷和神农氏。大部分人都认为五谷之神是神农氏，也有说法是说有后稷
?中国传说的谷神主要有两位，分别是后稷和神农氏。??
后稷，也被称为稷神，是中国上古时代神话传说中的重要人物。他是黄帝的玄孙、帝喾之子，因其聪明敏慧、有智谋而在民众中享有很高的威信。后稷被尊为五谷神，负责掌管农业和谷物，因此在民间被广泛祭祀。
神农氏也是中国神话中与谷神相关的传说人物。神农氏被视为农业和医药的发明者，他尝百草，发现了许多可食用的植物，对农业的发展有着重要贡献。神农氏的形象也与谷神密切相关，体现了古代人们对农业和自然的崇拜。
在潮汕地区，谷神稷被视为农业神，农民会在特定的月份如六月初六或十月半进行祭祀，以祈求丰收和好运。
然而，这个时代与华夏古代相比，存在着显着的差异。在这里，谷神并非如人们通常想象中的那般模样，而是以一位心怀天下、慈悲善良的女神形象示人。这位谷神，拥有清丽脱俗的绝世容颜，宛如春日里盛开的桃花般娇艳动人；她那纤纤玉手轻捧一束带着金黄穗子的稻杆，仿佛是世间最珍贵的宝物一般。
起初，对谷神的供奉仅仅局限于州县等局部地区的百姓之间。他们怀着虔诚的心，为谷神塑造精美的雕像，并将其安放在庙宇或家中，日日焚香祷告，祈求风调雨顺、五谷丰登。随着时间的推移，这一信仰逐渐传播开来，历经数百年岁月的洗礼和沉淀后，终于传遍了四国大地，被各国人民所知晓并尊崇有加。
如今，谷神已然成为众人眼中地位仅次于财神的重要神只之一。尤其是在水纭国中，几乎家家户户都会供奉谷神的神像，视其为家庭的守护神。每到谷神的寿诞之日，整个国家便会沉浸在一片欢乐祥和的氛围之中，街头巷尾张灯结彩，热闹非凡。
渐渐地，谷神的寿诞日也演变成了水纭国独具特色的传统节日，每年此时，人们纷纷放下手中繁忙的事务，欢聚一堂，共同庆祝这个特殊的日子。
盛书晚和思思何甜虞千绝他们先出去了，颜汐和司云谨手里还有点事。
盛书晚她们三个人看着热闹的夜市，看啥都稀奇，逛着逛着就忘了后面跟着的虞千绝，由于人太多了，他们就走散了。
一开始虞千绝并不担心，想着她们三个人在一起，互相照顾不会有事，而且上京城的夜市还有天策军的巡逻守卫。
（天下手下亲兵，御林军和天策军，一个拱卫宫城，一个守卫京畿之地，两军加起来共三十五万人马。）
然后虞千绝就找了个酒肆喝酒去了，平常喝酒只有个老韩头会喝，他们都不喝，以往司云谨偶尔会陪他喝几次，自从遇见小姑娘后，他也不喝了，小姑娘真的是滴酒不沾啊，听说宫宴上为了方便她饮品都换成鲜榨果汁。
而她自己也是个不爱热闹，极其能约束自己的人，永国公府每日的拜帖和请帖都好多，颜汐却很少能参加，除非是必须的去的。
司云谨来到酒肆里，这里的老板是一个憨厚老实的中年男子，胖胖乎乎的，酿的酒却是上京城有名的酒。
“小二来一碗酱牛肉，一坛子你家的招牌好酒。”
虞千绝坐下，招呼小二赶紧端上自己要的东西。
“好嘞，客官您稍等。”正在忙碌的小二立马应一声，然后接着忙自己手里的事。
因为今日的夜市特别热闹，所以酒肆里比较忙，虞千绝等了一会自己要得菜和酒才到齐。
酒菜刚上桌，虞千绝身旁就出现了一个人，毫不客气的坐下，拿碗给自己斟了一碗酒，然后喝了，发出一声舒服的喟叹。
不用想也知道这个人是谁，就是嗜酒如命的老韩头。虞千绝没办法，只能叫小二再拿来一副碗筷和两碟子小菜，一坛酒。
两个人就这样自己喝自己的，压根就不管对方。
就在这时，书晚和思思她们不小心走散了。思思独自面对着这个完全陌生的环境，心中不禁涌起一阵迷茫。她焦急地四处张望着，试图从人群中捕捉到书晚和何甜那熟悉的身影，但来来往往的人实在是太多了，如同潮水一般涌动不息，让她根本无从寻觅。
另一边，盛书晚也正心急如焚地一边寻找着同伴，一边沿途留下只有她们三个人才知晓的独特标记。然而，在不知不觉间，她竟然走到了一处人烟稀少之地。此处一片漆黑，仅有几盏昏暗的路灯散发着微弱的光芒，周围寂静得让人心里直发毛。盛书晚心中不由升起一丝恐惧，她深吸一口气，决定还是按照原路返回，希望能尽快与伙伴们会合。
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