以上的舞羊舞马、斗鸡禽戏等节目虽然引人注目，但场内宴席间王公大臣、进士、文人墨客等三千多人，以及花萼相辉楼两侧的街道上万观众们，犹如等待珍宝现世一般，满心期待压轴大戏，“犀、象共舞”的登台，他们望着时光的指针，恨不得它转得再快些，盼着那犀象共舞的精彩表演，仿佛那将是一场能让灵魂都为之震颤的视觉盛宴。
百戏产生于秦汉之际，又叫作“蚩尤戏”、“角抵戏”、“角抵奇戏”、“角抵诸戏”、“角抵百戏”。实际上是以杂技为主导的多种民间技艺的综合串演，包括各类竞技、幻术、乐舞、俳优戏以及动物戏等多种表演艺术形式，其中有些内容是从西域传入内地的。至隋唐两代，百戏被推上历史的高峰。不但宫廷和民间盛演百戏，而且逐渐流传到全国经济文化比较发达的各大小城市。唐朝时，百戏也称“散乐”，大体上可分为杂技、歌舞两大类，实际就是大型的文艺演出活动。演出时，场面盛大，声势宏伟。在杂技的各种形式中，难度最大的当属竿伎。竿伎主要有顶杆和爬杆两种。顶竿又叫“戴竿”、“竿木”、“寻橦”等。在唐玄宗开元年间，顶竿表演尤其受欢迎，被称为“热戏”。爬竿，又称“缘橦”，隋唐民间比较流行。《隋书》中记载有一个叫沈光的少年善爬竿，曾爬上禅定寺门前高十余丈的幡竿系绳，系完绳子后“手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行数十步”，时人称之为“肉飞仙”。这种爬杆上树的技艺，经常在民间进行比赛。除了竿伎外，隋唐时期还有很多杂技形式。如呈力伎是表现力气的技艺，如表演负重。
场内场外的观众仿若被施了定身咒一般，一片死寂。每个人都像被无形的大手扼住了呼吸，双眼瞪得如同铜铃，目光如利箭般直直地射向舞台，那眼中急切期待的火焰，似乎要将舞台都点燃，所有人都在盼望着犀、象那震撼登场的一刻！
司仪江浩然刚刚就像一位英勇无畏的战士，拉高音二胡时倾尽了全力，将表演发挥到了极致，那股子拼命劲儿，好似要把自己的精气神都从二胡弦中抽离出来。紧接着，他又不停地陪着皇帝饮酒，此时嗓子就像干涸皲裂的河床，出现了严重的问题。他向盛会的总指挥贵妃娘娘提出，由胡姬代他主持下午的节目。他那面色，恰似霜打的茄子，憔悴得让人心疼。娘娘见了，心里就像被猫抓了一样难受。她深知江浩然为了主持节目，连一顿完整的饭都没吃过，真怕他这副身子骨一下子就病倒了。于是，娘娘满是心疼地说道：“江爱卿，准了。你快先去好好地吃些美食、水果，把那耗尽的体力补回来。你可知道，这盛会晚宴的表演节目可是收尾的重磅戏，晚宴上胡姬有好些个节目要表演呢，到那时，还得你这个如同定海神针般的重量级司仪亲自主持啊！
而此刻，大家正满心期待着犀、象那雄伟壮丽的身姿。就在大家翘首以盼之时，一位宛如天仙下凡的绝色美人儿，已经迈着轻盈的步伐，踏上了这神圣的舞台。她就是代替江浩然主持的胡姬美人。
胡姬美人如同一朵盛开在异域的奇花，在风中摇曳生姿。她的每一步都像是在书写一首优美的诗篇，轻盈而优雅，仿佛脚下不是舞台，而是梦幻的云端。她的身姿婀娜多姿，如同垂柳在微风中轻舞，每一个动作都散发着迷人的魅力。她就像是光芒万丈的太阳，吸引着所有人的目光，当她缓缓走到舞台前，整个世界都仿佛因她而变得更加明亮。
胡姬美人轻启朱唇，那如夜莺般婉转、如洪钟般响亮的女高音，瞬间划破长空，在花萼相辉楼中回荡，她落落大方地用她独有的女高音报出端午盛会第二场加时百戏“寻橦、屡索、假形戏舞、冲狭戏、俳优戏、蹑球、跳丸伎、吞刀吐火、吞剑伎、跳剑伎、幻术、擎戴伎、舞盘伎、弄枪伎、犀象共舞”等节目。
尊敬的大唐玄宗皇帝、杨贵妃娘娘、各位尊贵的嘉宾！在这阳光明媚的午后，欢迎来到这如梦似幻的《端午花萼相辉楼宴群臣》歌舞诗书画盛会第二场加时百戏的现场！今日，这里是欢乐的海洋，是艺术的殿堂，是传奇诞生之地！
这第二场场端午盛会大陈百戏表演，就如同一团熊熊燃烧的火焰，在这端午盛会的舞台上肆意绽放，燃烧出激情与活力的绚烂光彩。每一种技艺都像是拥有生命的精灵，迫不及待地要向诸位展现它们的独特魅力，它们争奇斗艳，互不相让，如同百花在春日里竞相怒放，要把最美好的一面呈现给大家。
在这众多精彩绝伦的技艺之中，有一项宛如璀璨星辰，那便是犀象共舞。当犀象共舞之时，仿佛天地都为之震颤。那巨大的犀牛和威武的大象，就像是从古老神话中走来的神兽，它们的每一个动作都带着排山倒海的气势，每一次舞动都似能冲破云霄。它们的身影交织在一起，宛如风云汇聚，气势磅礴，让人为之惊叹，无疑是整个表演中最耀眼的存在。
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