太乙真经

容先仑

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第66章 瀑布温泉(下)

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洛影听罢,脸色微变,目光中透露出一丝无奈与挣扎。她低下头,似乎在整理纷乱的思绪,缓缓开口道:“我似乎不得不成亲了,是爹爹安排的。所谓父母之命,媒妁之言,婚姻大事,我们做儿女的,怎么可以擅作主张。”言语间,隐隐有种难以言喻的悲凉,宛如江湖中一叶孤舟,面对风浪却无力回天。

所谓?“父母之命”,指的是在传统中国社会中,儿女的婚姻必须经过父母同意才能进行。? 男女双方未必有太多自主选择的余地。这一观念源于古代的婚姻习俗,强调父母在子女婚姻中的决定性作用。

而媒人(或称媒妁)则是婚姻撮合的关键人物,负责在两家之间传话、安排见面、促成婚事,这被称为“媒妁之言”。

“父母之命”这一概念最早见于《孟子·滕文公下》,其中提到“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”这句话明确指出了婚姻需要父母的同意和媒人的介绍,否则会被社会视为不合法和不道德的行为?。

在古代社会,“父母之命”不仅仅是一个习俗,更是社会伦理和法律的一部分。古人认为,婚姻是家庭和家族的大事,必须由最有权威的人——父母来决定。这不仅关乎家族的延续和繁荣,也是对父母尊重和孝顺的表现。因此,未经父母同意的婚姻是不被社会认可的?。

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