在中国的这边大地上，每一寸的土地都有一位神灵的守护、这或许是我们对平安和希望的期许，也或许冥冥中确有庇佑我们的神灵存在。
前面有讲过我老家艾山的石洞传说、现在就讲讲艾山守护神艾山奶奶的传说和相关灵异事件，我们虽不可全信鬼神之说、但必须要保持一颗敬畏的心。
传说东海龙王将自己的爱女嫁给了沂河的河龙为妻，但婚后沂河的小龙对龙女并不好，甚至将龙女打发去艾山牧羊。龙女很痛苦，于是有了轻生的念头，但恰巧有一位书生路过此地，因仰慕艾山之名，于是登山游览，正好遇见了龙女。龙女拜托书生将自己的书信带给龙王，希望父亲可以来解救她，临行时，龙女伫立山冈，目送书生远去。龙王见了书信，速派太子赴沂河铲除了小龙，到艾山救出龙女，父母与女儿这才团聚。
龙女回家后，为了报答书生的恩情，愿意以身相许。不久后这对新婚夫妇就又来到了缘分的起点艾山游览。在艾山游玩的时候，龙女还行云施雨，保护当地禾苗不受旱灾。
为此，人们在艾山脚下为龙女修建了奶奶庙，天下庙宇，都是庙门朝南的，奶奶庙也不例外，谁知就在竣工的那天夜里，龙女现了真身，拔下头上的金簪把庙门拨向东方，这也是龙女为了表达对东海故乡亲人的思念之情。
此后，据说每当遭遇旱灾、人们只要到庙中祈雨，就会有求必应、灵验异常。
在艾山的西坡，有一处刘姓的陵墓，俗称“刘林”。陵墓前耸立着一块石碑，上写着“艾山刘氏之墓”。字大如碗口，笔锋遒劲，刚柔相济，潇洒自如，既无题跋，又无年款。更令人费解的是“墓”字竟写成了“莫”字，这是为什么呢?
据传，清代刘统勋死后，是安葬在艾山刘林，还是安葬在山东诸城，家族纷争，各执己见，举棋不定。时任当朝东阁大学士的刘统勋之子刘墉想出了一个两全其美的办法，把老父陵墓安放在诸城，也在艾山刘林祖坟竖一石碑，以便寻根祭祖。刘墉是个爽快人，随即委派本族高士刘全前往办理。
刘全带领家人，在艾山西边的棠棣埠山上挖得一块大青石，镌成石碑，并招募当地书法高手写“艾山刘氏之墓”的条幅，选优者入碑。于是，四方墨客云集在此，展纸挥笔，各显功夫。主管此事的刘全逐一看了一遍，觉得多是一般，甚为扫兴。
这天，恰逢艾山奶奶庙庙会，身为嘉庆皇帝老师的艾山后村人王希文，正返乡探祖，也前来奶奶庙进香朝拜。他听人议论书写碑文，不觉心动。王希文浏览一遍那些悬挂的条幅，浓眉蹙起。因为字虽写得各有千秋，但从运笔、结构和气质上看，尽皆欠佳。
顿时，他书性大发，欲试笔锋。刘全一看，来者气宇轩昂，眉清目秀，是个大学问家。即令人请来文房四宝，请先生赐墨宝。这时王希文敞开襟怀，展纸膏墨，一挥而就。刘全一看，不禁惊讶。只见“艾山刘氏之墓”六个大字，古朴苍劲，刚柔相济，潇洒飘逸，颇有书圣王羲之之神韵，可传千古。于是赞叹道：“真是名门高手，此碑文不愧先祖了。”
在喜出望外之际，他蓦然发现“墓”字写成“莫”字，此是何故?刘全急忙派人去问，这时王希文早已离去。刘全将此条幅悬挂于门面，让友人品评。墨客们见字，惊喜若狂，认为出手不凡，但对“墓”字少一“土”，众说纷纭，莫衷一是。刘全也束手无策。正在为难之时，忽来人报：刘墉大人自诸城前来查看此事。
这时，刘全如释重负，连忙请刘墉品评定夺。刘墉一看，自道：“此乃朝中御史王希文大笔!”刘全闻听，万分高兴，问道：“此人学识高深，书法的功底深厚，为什么把墓字写成莫字呢?”刘墉一笑，不假思索地说：“此不难理解也!碑竖于地，大地不是土吗!书法大家，惜墨如金，何必多此一举呢?”刘全听后，方恍然大悟，说道：“此碑文留给后人，谜底让他们去猜想吧。”
当然除了这些传说、还有一些当地流传的奶奶庙显灵救人的故事，大家都竞相传诵、这让当地人更加确信了艾山奶奶庙的灵验。
这是住在艾山附近小秋家里人亲身经历的事情，在我们那边坟地被称为林地、也有的是叫老林，小秋姥爷家就住在离老林特别近的地方，离的近了难免会发生一些怪事。
小秋娘从小身体就不好，应该是从二十多岁才开始变的硬朗起来，这件事应该是发生在她“十四五”岁的时候，那时候村里有人结婚；以前老家结婚都特别早，凌晨两三点就要去新娘子家里，本来小秋娘是要跟姥爷一起去的，但姥爷耳朵不太好使，没有听到小秋娘同行的要求，就自己先走了。
于是小秋娘就一个人走在小路上追赶先行的姥爷，这时天还特别黑，姥爷家是在一个小坡上，走到大马路上还得拐一个弯，小秋娘就在拐弯的时候觉得脚踩空了，好像突然往下一沉，当时小秋娘就觉得特别害怕，正好这时大马路上来了一辆车，心里害怕的感觉顿时消散了很多，趁这个空挡小秋娘赶紧走了。
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