骨骼粉碎的痛苦，完全超乎了想象，那不同于一般的皮肉伤势，也跟什么暗劲击打内脏的疼痛不一样。
寇立承受过最重的伤势还是自己造成的，那是在与四大拳师围杀中，为了对付那周燕，施展震卦龙象会真，取意龙蜕皮而滚雷，皮与肉分，筋与骨分，那种抽筋扒皮的痛苦，让他许久许久，都难以忘怀。
但是骨节碎裂不一样，那就像有一只无形的巨手，将每一节每一节，都彻底的捏碎，那种骨头粉碎的剧痛，不是单单从哪一处，而是整个身子一起爆出，而且每一个部位，疼痛感都有所差异，这更恐怖，好似十八层地狱的刑法，一起来上一遍。
髑颅骨，男子自项并脑后共八片，每一片的碎裂，脑浆子都像是在蒸煮沸腾。
牙有二十八，在从牙龈晃动的过程中，就像是有铁钳子把它硬生生扳出似的。
自腰至腰共二十四条骨，大椎骨上，项骨五节，背骨十九节，共计二十四，那种碎裂的感觉，就像是被节节腰斩。
肩井及左右饭匙骨各一片，如受剜骨之刑。
左右筋（肋）骨，男子各十二条，八条长，四条短……
以上种种，同时爆发，这种浑身上下一起传出的痛苦，让寇立哪啊坚硬如铁般的意志，都开始恍惚起来，某种程度上，这已经超出了人体所能承受的极限。
好在寇立并不只是依靠着肉身，他还有金手指，瞬间大半的心神都潜进特殊触感之中。
果不其然，那条血肉构成大江长河，此刻已经翻江倒海起来，血水在往天空中激洒，河道在寸寸崩裂，那深埋在河道上的心肝皮肉，受此影响，也都开始扭曲拉长。
骨节碎裂受影响的，自然永远不止是骨头，还有依附在骨节的筋肉皮膜，以及以其为支撑的各种器官。
似乎一下子，整个身体都要爆炸开了。
同时，无字图的特殊触觉开始疯狂蔓延，在这种种异象中，寻找着变化最剧烈，或者说即将毁灭的存在。
河道的十丈开外，那是一块奇特的锥形河岩，虽然表面没什么变化，但是在岩石层内部，已经濒临崩溃了。
这是——尾蛆骨。
尾巴蛆骨者，若猪腰子，仰在骨节之下。男子者，其缀脊处凹，两边皆有尖瓣，如棱角，周布九窍。
这应该是浑身上下，最软而脆的骨节了，但对于拳师来说却是至关重要，因为它是所有内家拳、象形拳的发力起点。
寇立瞬间摆出了似佛非佛的架势，面向东方，趾跗同向，折腕昂起，掌根垂肘，单膀用力，夹抱颈项，脊椎好似九曲江河，同时右手拉背，好似佛陀，又好似地狱之中，受铜柱刑法的恶鬼。
这一招在洗髓九式中，唤作九鬼拔马刀势。
“如是我闻，时佛高须菩提……四思未思报，四缘未能离……蜗角大千界，瞧眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失……”
洗髓篇的呼吸法并不像是拳种中的呼吸，而是一种和尚的念唱手段，鼻音通佛，摩尼开道，伴随着念经吐纳之声，通过九鬼拔马刀而拉紧的身体部位和器官，同时开始震颤和共鸣。
恍惚间，被拉紧的部位中，皮与肉伴随着震颤渐渐消散，取而代之的九团烛火，在随着佛经念唱中渐渐燃烧放大，同时这种温热开始烧到身体中，就像是佛陀的本性光圈。
在这种光圈的照耀下，骨质中的精华髓液开始缓缓增发融化，然后融入到尾蛆骨那密布的裂纹中，使的即将粉碎的骨块，多了一道玉色的光晕。
形骸何可留，垂老天地后。假借以合真，超脱离凡数。
联想到当初金刚虎讲述的洗髓精要，寇立终于明白，为什么他在四十来岁，还能炼骨有成，真实原因是洗髓篇的念唱，将他体内已经干涸的髓质重新激出。
与之前七星桩相比，原来道家的手段，是通过某种神秘的方式，将各种穴位的生命特质分合重组，化作周天星象，人与天合。
而佛门的手段，则是通过这种独门佛唱法，将穴道中的生命特质不断增幅扩大，进而改造身体，凡俗之中，证金身之道！
伴随着念唱声，尾蝇骨中的杂质不断被剔除，取而代之的是，是洗髓玉骨。
紧随其后，肩胛骨的数面骨块也开始走到彻底粉碎的边缘，立刻变换姿态，两手如拱，两掌上立，肱腕平直，这是——韦驮献杵！
造化生成理，从微而至著。过河须用筏，到岸方抛之。
同一时间，又是九盏佛灯亮起，那像是佛陀脑后的本性光环一般的光圈，又开始铺展开来，炼髓而洗髓，再造金刚身。
时间在缓缓的流逝，之前承受下来的拳师们，一个个如痴如醉，寇立所展示出来的，是人体本身的破而后立，也是形骸的再造，造化天生，每一种变化，都是西方之妙谛，塑泥胎而化金身的教化教义。
这在拳术中的地位，几乎等同于六祖的直指人心，见性成佛。
不知过了多久，仿佛一炷香间，又仿佛是过了一日夜，房内的雾气终于彻底消散。
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