“我这里收藏大概可分为四部分，以abcd加以编号整理。a类是高古，从新石器时代一直到宋辽金元；b类是青花瓷器，从元青花到明清的青花瓷器，其中元青花有27件，明代青花比较多，主要是永乐、宣德这些早期的，一直到成化；c类是明清彩瓷器；d类是明清单色釉瓷器。全部加起来也只几百件而已。”
“天民楼的收藏重点是明清官窑。明代官窑到万历以后就非常糟糕，很多官窑停烧了或由民窑来烧，叫“官搭民烧”。到天启、崇祯时，基本就没有，很多写着“天启年制”的东西都非常粗糙，所以我们过去到万历以后就不收了。”
葛老热情的开始介绍藏品，让吴天缘上手研究，他也很好奇叶老嘴里的如此年轻的高手是什么水平？
“这是我收藏的一些清三代官窑，有青花，有彩瓷，您老看看。”
吴天缘拿出自己的照片，和葛老交流着，难得有机会接触大藏家，对以后自己的审美有巨大提升。
“这？”
葛老吃惊道：“虽然你只有六件，但每一件都是最有代表性的官窑重器！你小子眼光真好！”
葛老对吴天缘刮目相看，收藏钱是一方面，但个人眼光和审美更重要。一看吴天缘的藏品，就知道他自己的内涵和修养，每一件都是重器中的重器。
“我们之所以会选择元明青花，也是因为当时香港普遍喜欢这类瓷器。当时天民楼的东西其实并不多。1987年第一次在香港艺术馆办展览时，我们也只展出了163件，其中有几件彩瓷还是找其他藏家借的。”
葛老笑道：“我现在每年多多少少都会买，每次拍卖都去，但基本上都是查漏补缺。我只买不卖，财力有限，没法跟那些能动辄出几个亿的有钱人相比，我们还是缺很多东西，像一些我们以前没有意识到这个时期原来也这么重要的，现在都在慢慢补充。”
“我收藏有一件明成化青花内外缠枝花卉纹宫碗，里外都有花纹，上次拍了一个，要一亿多港元。当然我这个买得早，没有那么贵，但也不便宜。”
葛老小心的拿出一个小碗，放在桌子上让吴天缘上手研究。
“这个碗比一般的要精细很多，像它这样的花纹并不少见，但其他的很多都是直接平涂，而它的叶子、花都留了一个白边。像这样的东西全世界就没有几件，更不要说像我这个这样精细和完整。这是这里公认比较重要的一件。”
“还有一件是永乐青花十六子碗，有人认为这件可能是所有青花瓷器里最好的一件。曾经有位日本行家，三代都是做古董，他说青花瓷器能做到这样的还没见过。”
“毕竟画人物跟花卉图案完全是两码事，这件东西描绘的是十六个小孩在做游戏。用小孩做纹饰，从宋代就有，但大多是一个两个。出现十六个小孩做各种游戏，过去说是宣德以后才有，但其实永乐就有了，但不多见，而这件在永乐中又是最早的。”
吴天缘趁着难得的机会，尽量多吸收明代能量，然后跟葛老交流着，不断学习大藏家的心得。
“现在拍卖场突然冒出一件好东西的可能性不是没有，但必须要考虑是怎么回事？比如说1930年代或者更早，在一些重要展览会上展出过，或某本书上就已经有过记载，这就谁都没话说了。像我们这件永乐十六子，在好几本书上都有。”
“还有一种情况，虽然从未露面，但它的流传经历相对比较靠谱。比如有的法国人祖上曾参加过八国联军到过故宫，那他拿出来的东西，你可以相信。有的则完全是乱编，故事很生动，但经不起推敲。”
“这些故事一定要仔细核实，必须确确实实有这回事才能相信，即便是书上曾记载过。现在也有人在书上做手脚，所以必须特别小心。如果没有这种来历，我觉得对文物的断代必须要有四方面的依据：一、可靠的文献记载；二、确切纪年的墓葬出土的实物标本；三、古代遗址；四、窑址。这四个方面哪怕只一两项确实可靠，就可下结沦。”
“以前的收藏家和现在的收藏家，心态上有点不一样，出发点也不同。有多余的钱，看到喜欢的东西买来自己玩的人，过去香港称之为“玩家”，以此做买卖的叫“行家”。”
“行家和玩家泾渭分明，行家想的是，这个东西我买了以后，转手能卖多少。玩家想的是什么东西好玩，自己喜欢。现在又出现一种叫“炒家”，他们比行家还厉害，都是土豪，过去他们炒股票、房地产，现在就来炒古董。”
葛老长叹道：“对于收藏家来说，卖东西只有两种可能：一是生意失败，不得不卖，这样的例子不少。再有是喜欢的人不在了，下面也没人接手，儿孙要分家，这些东西卖成钱是最方便的。对真正的收藏家，这些东西都是千挑万选自己喜欢的，哪个也舍不得。”
翟建民笑道：“很多人问我鉴定秘诀是什么？我就说鉴定其实没什么诀窍，就是多看，而且要仔细看，要把它看清楚。”
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