上有所好,下必趋焉。
天球世界里，从来都不缺趋炎附势之徒。
吴佩孚为了掩盖自己有“金手指”这个事情，所以不得不假装出“痴迷”于自然道法的假象来，遇事总要扶乩、占卜、测算一番，这自然被有心人看在了眼里。
一时间，杭州书贵。
当然不是什么书都能成倍的涨价，都是《周易》、《推背图》、《太乙神数》、《奇门遁甲秘笈大全》、《渊海子平》、《纳甲筮法》等等看相算卦的书籍，这种书本来数量就不多，据说一位富商为了能揽到军需供应的生意，花400块大洋从一位算命先生手上买走一本明代的《六壬辑要》。
这种花天价购买卜卦算命书籍的人，当然不会只是自己研读这些枯燥的文字，而是拿着“求教”、“探讨”、甚至是赠送的名义，想要单独求见吴佩孚，以期获得其赏识、弄个一官半职的，或是达到其他目的。
为了稳定东南五省，吴佩孚前后在杭州住了五个月，刚开始他还装出很感兴趣的样子接见这些人，但双方根本聊不到一起去，自然道法讲究遵从天道、道法自然，卜算把这种雕虫小技根本就是不入流的衍生枝节。
这当然瞒不住南云造子，一个“完美”的刺杀计划开始准备了。
首先是让菊机关把八国联军侵华时，日本军官在皇宫中、慈禧的寝宫抢走的一部《易镜玄要》送到杭州来，以请吴佩孚鉴赏的名义、进入他的住所，由陪同前往的忍者劫持吴佩孚。
这个计划可行性很高，但是，计划总是没有变化快。
慈禧的这本《易镜玄要》是宋代孤本不说，而且这本书自明代开始，就是朝廷的钦天监用来观察天象、推算节气、制定历法的“公物”，乾隆皇帝“借阅”后、就再也没还给钦天监，《易镜玄要》的扉页上还有乾隆、道光、同治、慈安、慈禧的印章，可以说是价值连城的文物，所以，菊机关机关长明石武之助舍不得拿出这本书。
最后，还是大本营参谋本部出面，明石武之助才恋恋不舍的派人把《易镜玄要》送到洞霄宫，还再三叮嘱、一定要“完璧归赵”，南云造子拿到《易镜玄要》后，就派早就安排好的人、前去求见吴佩孚了。
但是，晚了。
一是吴佩孚本身不是真痴迷卜算，二来借着这个名义前来求见的如过江之鲫，吴佩孚没有那么多时间应酬他们，再加上他看出这些人目的不纯，吴佩孚不愿为了“礼贤下士”的虚名耽误时间。
于是，吴佩孚在《保定陆军大学堂杭州分校》腾出一个大房间，亲书《道德堂》匾额和一副对联：
上拜修灵天地悟大道
下敬养元山水休人德
所有以请教、探讨玄学名义求见的人，统统被请到《道德堂》去“互相交流、学习”，吴佩孚极少到这里来。
南云造子收买的汉奸，是在《道德堂》投入使用的第二天来的，自然就没能见到吴佩孚，假扮随从的日本忍者也就没了用武之地，明石武之助的拖延，帮吴佩孚躲过了一劫。
洞霄宫。
南云造子一脚踹翻了负责劫持吴佩孚的日本忍者，理由是他把《易镜玄要》给在《道德堂》的人看了，可并没有把吴佩孚吸引出来，少了一件可以继续“钓”吴佩孚的诱饵。
南云造子当然不甘心就这么失败了，她决定实施她当初制定的那个计划了，大本营参谋本部收到电报后，马上派出来一支精干的支援组特工赶往中国，协助南云造子实施她的计划。
一个卢永祥黯然逃到日本后、原本在浙江逐渐淡化的神话，突然又在杭州广为流传、而且越传越神了，人们口口相传中，洞霄宫宫主“九天玄女”精通《九天玄女六壬课》，几乎成了无所不能、有求必应的“神仙”了。
洞霄宫的灵霄宝殿的香火已经旺盛到排半天队、都不一定能挤到香炉前的地步了。
吴佩孚自然也听到了关于“九天玄女”的传闻，他因为自己有任道远的元神，所以对此并不完全排斥，他也能轻松做到“隔空取物”这类的事情，但他却没有一探究竟的念头，因为真正身心双修的自然道修炼者，是不可能这么高调做事的。
吴佩孚的主要精力还要用在“人事”呢。
整军方案虽然已经制定好了，但要让东南五省军队高层心悦诚服的接受，其实还需要做很多工作，吴佩孚利用“师生之谊”、主动与五省高级将领交朋友。
人的相处之道，无外乎人情世故，你敬我一尺、我敬你一丈，吴佩孚的“讨逆军”总司令、随着平叛战争结束而主动请辞了，可没人敢小觑他这个孚威上将军，吴佩孚降尊纡贵的刻意结交，五省将领即便心有不满、也不会公开唱反调。
露娜完全痊愈后，郭玉屏、阿娅陪她也来到了杭州，吴佩孚每天忙得不可开交，不过他给露娜安排的很好，甚至每次出游都有几名定威军、或是五省部队中，年轻英俊的未婚军官做导游，不过郭玉屏、露娜虽然对他们都很客气、但也就是客气而已。
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