将五行对应四方，“木火金水”分别对应“东南西北”，土为中央。中央可以无限小，小到一个点；可以无限大，大到与天地相同。
是以四象指“东方之神青龙；西方之神白虎；南方之神朱雀；北方之神玄武”。也并指“天地”。
“土”，可以理解为就是“天地”，有天地才有四方，没有天地就没有四方。
天地之道，以阴阳二气造化万物。万事万物，莫不分阴阳。
天有四时五行九解三百六十日，人有四时五脏九窍三百六十关节，天地两仪相息互通，阴阳五行相生相承，应天时地节顺之修炼“养形可炼精、积精凝聚气、修气匿和神”。
四象修体就是以阴阳二气长养百骸。
经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。
人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。
故四象修体就是修炼出木火金水，再把木火金水融合为土，也就是开创出一方天地。
四象修体功成，肉身金刚不坏，水火不侵。
此乃合河图之数，先天之道也。
此时，身体会出现四圣兽与中央正土之兽麒麟的印记，就表明，四象修体就略有小成，便可以修炼另一半功法了。
五行修法，自然是修炼五行的功法。
经过四象修体，身返先天，便身具有阴阳和五行属性，修炼起五行功法，自然是事半功倍。
五行相生相克，正所谓木生火，木干暖生火；火生土，火焚木生土；土生金，土藏矿生金；金生水，金凝结生水；水生木，水润泽生木。刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水；众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金。
东方木，在色为苍，故为青龙；南方火，在色为赤，故为朱雀；中央土，在色为黄，故为麒麟；西方金，在色为白，故为白虎；北方水，在色为黑，故为玄武。
李逸具有青龙之血脉，因此四象五行法是最适合李逸的功法。
李逸的前身，他们王府的功法就是《青龙吟》残篇，李逸自然有了基础，在悟透《四象五行法》入门篇后，便马上可以修炼入门。
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